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精神貧血的農(nóng)民
——讀《陳奐生上城》
高二（8）班 文濤
陳奐生形象深刻地概括出新中國(guó)三十年代農(nóng)民的命運(yùn)，展現(xiàn)了新時(shí)期農(nóng)村改革進(jìn)程中農(nóng)民艱難前行的身
影及其
心理變化的全過(guò)程。但更為重要的是，它向我們描述了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革之初陳奐生真實(shí)的心理狀態(tài)。
時(shí)代進(jìn)入了新時(shí)期，陳奐生的生活日漸好轉(zhuǎn)，伴隨著物質(zhì)生活的無(wú)憂無(wú)慮，陳奐生的精神生命也在麻木
的沉睡
中慢慢復(fù)蘇。他有了自尊的需求，尤其有一種想講話的欲望。可是，陳奐生有欲望而沒(méi)有能力，這與他
幾十年
貧困的物質(zhì)生活有關(guān)，沉重的生活負(fù)擔(dān)壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，哪里還有心思去關(guān)注與吃飯無(wú)關(guān)的事呢？久
而久
之，他的心靈麻木起來(lái)。
精神生命萌動(dòng)后的陳奐生，感受到?jīng)]人聽他說(shuō)話的苦惱，為了獲得自尊，他甚至盼望一件奇遇，果然，
他進(jìn)城
后坐了縣委書記的汽車，還住上了五元一夜的招待所，費(fèi)用確實(shí)令他心痛不已，但總算有點(diǎn)自豪的東西
可以講
講了，他感到了精神的滿足。
不過(guò)，陳奐生的精神滿足，并不出于建立在個(gè)體生命基礎(chǔ)之上的真實(shí)欲求，而是一種虛幻的精神滿足。
從他在
招待所的報(bào)復(fù)行動(dòng)，就可以看出他確實(shí)能感知的自我欲求還是錢。他的“奇遇”不能對(duì)他的命運(yùn)產(chǎn)生任
何實(shí)質(zhì)
性的改變，也沒(méi)有帶來(lái)一點(diǎn)真正的生命愉悅，他的“自豪”只不過(guò)是自我安慰。他的自尊不是建立在自
我價(jià)值
的實(shí)現(xiàn)而是建立在他人欽羨的目光中，這種欽羨實(shí)質(zhì)是傳統(tǒng)宗法文化中的等級(jí)觀念的殘余。
從陳奐生向往精神生活到獲得虛幻的精神滿足的過(guò)程表明，陳奐生缺乏一種清醒的自我意識(shí)，中國(guó)農(nóng)民
的思想
文化意識(shí)的轉(zhuǎn)變遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有人們所想像的那么大。如今看來(lái)，陳奐生式的精神貧血，依然是農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)
程的滯
后因素。


樂(lè)觀駐你心
高三（1）班 陳文琴
當(dāng)你在失去一切時(shí)仍能感到你擁有陽(yáng)光，這就是樂(lè)觀的心境。
--題記
人生路上，有平川大道，也有崎嶇坎坷，我們不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順地度過(guò)一生。這是命運(yùn)的規(guī)律。當(dāng)挫
折、困
難迎面撲來(lái)，是選擇逃避，還是選擇超越？這需要勇氣，更需要良好的生活態(tài)度，用樂(lè)觀的心志去面對(duì)
挫折，
任何困難都會(huì)迎刃而解。
有一位音樂(lè)家在"文革"期間被迫到柴房中劈了八年柴。到后來(lái)人們問(wèn)他如何挨得過(guò)這漫長(zhǎng)的歲月時(shí)，他
笑著
說(shuō)："我每次劈柴都是用的節(jié)拍呢！"正是樂(lè)觀的心態(tài)，讓他苦中作樂(lè)，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)了八年的屈辱。相
反，作家
老舍卻在"文革"期間投湖自盡了。如果他能有一顆在逆境中發(fā)現(xiàn)美麗的心，也許他會(huì)創(chuàng)造更大的成就，
為后世
留下更多的文學(xué)瑰寶。所以，有沒(méi)有樂(lè)觀的心境和良好的人生態(tài)度，有時(shí)能左右一個(gè)人的命運(yùn)，甚至生
與死的
選擇。
朋友，你是否曾經(jīng)覺得生活太曲折？你是否抱怨過(guò)命運(yùn)太不公？你是否曾被艱難壓得喘不過(guò)氣來(lái)？更重
要的
是，你是否勇敢地接受了它們？是否微笑著戰(zhàn)勝了它們？如果沒(méi)有，那就從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)樂(lè)觀的品
質(zhì)。要知
道，任何品質(zhì)都不是與生俱來(lái)的，它需要人生的磨礪，一步一步地打造。有人把人生比做河道，要經(jīng)過(guò)
不斷沖
刷才會(huì)開闊。同樣，開闊的心胸，樂(lè)觀的心境也是由一個(gè)個(gè)坎坷所開啟和豐滿的。當(dāng)你咬緊牙關(guān)闖過(guò)了
接踵而
來(lái)的種種難關(guān)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)∶你的心靈已被鑄造得無(wú)比堅(jiān)韌，它使你能更加勇敢地面對(duì)以后的人生。
如果昨天是美好的，讓回憶永駐；如果昨天是酸澀的，讓憧憬永駐；如果昨天是平淡的，讓珍惜永駐。
如果昨天是一掬歡笑，把歡笑收藏；如果昨天是一滴眼淚，把淚水晾干；如果昨天是一道傷痕，把傷痕
忘記。
讓樂(lè)觀永駐你心，這便是智者的生活。

生活·球
高二（14）班 雷瑋
在所有的幾何體中，我始終鐘愛于球，除了它幾乎完美的形體外，它的另一特點(diǎn)敲打著我的思維。我不
止一次
地想，生活就應(yīng)該像球一樣永遠(yuǎn)翻滾不息，不時(shí)地變換著自己與地平面的接觸點(diǎn)，沒(méi)有規(guī)律，只是任意
地滾
動(dòng)，對(duì)于那個(gè)落角點(diǎn)總給人很大的想象空間。而那個(gè)點(diǎn)是沒(méi)有答案的，當(dāng)然也是有答案的。
不知道從什么時(shí)候起，人們的思維習(xí)慣及方式已成了定數(shù)，甚至給人這樣一種錯(cuò)覺：那些沒(méi)有按常規(guī)想
法得出
的結(jié)論通常被大多數(shù)人認(rèn)為是錯(cuò)誤或是荒謬的。這實(shí)在很令人深思。冰融化了變成了水，這大概已成了
不容置
疑的真理，但是，有人想過(guò)其它可能性答案嗎？有一個(gè)小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生在答案欄上寫上春天后被打了
一個(gè)紅
叉。看完這個(gè)報(bào)告后，我不禁感到很心痛，我仿佛看到一個(gè)孩子合理的想像被抹殺了。我們可以發(fā)現(xiàn)這
個(gè)題目
可以有許多種答案，比如"春天，希望，生命"等都是很合理的。但是有幾人會(huì)想到這些呢？
我們同樣可以發(fā)現(xiàn):人類社會(huì)發(fā)展到今天，無(wú)論是科技還是其它領(lǐng)域都取得了前所未有的巨大成果，人
們各方
面的素質(zhì)也得以提升，但是隨著這種提升，人們的思維模式已被一個(gè)隱形的網(wǎng)套住了，這個(gè)網(wǎng)制約著人
們的思
維，并規(guī)定了其發(fā)展方向，于是這就有了遍野都是紅花的局面，幾十個(gè)人的想法如出一轍，毫無(wú)新意，
這難道
是人類所謂的高素質(zhì)嗎？當(dāng)然不是，值得慶幸的是，現(xiàn)在越來(lái)越多的人開始認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，我開始變
幻著思
維來(lái)發(fā)掘生活中的美。
生活本來(lái)就是一個(gè)大千世界，所以它具有豐富多彩的特征。任何一種事物都具有多面性，任何一個(gè)問(wèn)題
也可能
有多個(gè)答案……我們也需具備多樣化的目光來(lái)享受這個(gè)多樣化的世界。生活如同一個(gè)地平面，我們要想
在上面
留下豐富的軌跡，就要使自己的思維成為一個(gè)翻滾的球，每天都有不同的接觸點(diǎn)，每天都可以碰撞著不
同的火
花。那一路走過(guò)，沿途真的很美。
我喜歡球，就是因?yàn)樗倪@個(gè)特點(diǎn)。球，翻滾著，創(chuàng)造了一道亮麗的風(fēng)景。




在陽(yáng)光灑滿的石墻背后
高一（14）班 黃好
柏拉圖將我們生活的這個(gè)世界用一堵墻一分為二，一面是肉體存在的現(xiàn)實(shí)世界，另一面就是盛容靈魂的
精神世
界。我認(rèn)為他的分法雖很崇高,但卻不易為常人接受，我心中理解的一堵墻在浮華的迷霧之后 ,一直不
能清
視。
這次車禍讓我見到了那堵墻，也差點(diǎn)越了過(guò)去。曾經(jīng)一度昏迷的我還是清醒了過(guò)來(lái)，在一段時(shí)間的治療
之后，
我可以走了！我忍著剛動(dòng)過(guò)手術(shù)的肩膀的劇痛，來(lái)到了學(xué)校門口，第一次感覺和它如此的近可又那么地
遠(yuǎn)，因
為我暫時(shí)無(wú)法上學(xué)……
于是，我還是徒步走到了這兒……
這是一個(gè)只有清明才會(huì)有人來(lái)踏訪的地方，但這兒卻是我生命的后花園。
這兒被我沉淀在心底太久太久了，上高中以來(lái)，由于住得離它遠(yuǎn)了，便不曾有機(jī)會(huì)想起。也許是這車禍
在我腦
袋上結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地開了兩扇窗子的緣故吧，它便又悄悄溜進(jìn)了腦子里。
這就是孩提時(shí)天天都會(huì)來(lái)的地方--烈士陵園。因?yàn)槲壹覄倓倞A在章華寺與它的中間，便從小受了點(diǎn)香火
的熏
染。以前去只是玩，可現(xiàn)在我覺得它是可以使靈魂得到凈化的圣地，我將耳機(jī)塞進(jìn)耳朵里，緩緩地邁著
步子，
且把頭揚(yáng)得很高，讓眼能將整個(gè)天空收容。姐姐卻笑起來(lái)說(shuō)："你怎么像去朝圣的呀？"
耳機(jī)里放的是莫扎特的《安魂曲》與巴赫的《G弦上的詠嘆調(diào)》。這些都是能夠捍動(dòng)和撫平靈魂的樂(lè)
曲。風(fēng)牽
起樹的手跳起了華爾茲，被冬耗勁余輝的枯葉，雨一般倏倏地打在地上，也打在我的臉上。柏拉圖說(shuō)每
個(gè)死去
的生物的靈魂都會(huì)掙脫肉體的束縛，升入一個(gè)稱作天堂的棲息地。兀地想到少時(shí)曾在地上發(fā)現(xiàn)一只鳥的
尸體，
那時(shí)，我挖了個(gè)坑將它埋了。抬起頭仰望樹頂笑了一下，我想鳥兒的靈魂一定會(huì)留在林子間吧，它一定
會(huì)看著
快樂(lè)的我而感到欣慰的。來(lái)到烈士的墓前，我第一次感到莊嚴(yán)肅穆。我將合攏的雙手抬到胸前，低下頭
默哀。
視線挪到那小墳包前時(shí)，心猛地顫動(dòng)了一下，像是有什么東西竄了進(jìn)去，這不就是我心中的那堵墻嗎？
它隔著
生與死啊！
在陽(yáng)光能夠觸到的這一面，現(xiàn)實(shí)的人們有的正渾渾噩噩、碌碌無(wú)為地過(guò)著日子；有的則為了物質(zhì)欲望盡
情地展
現(xiàn)著十八般武藝，所向披靡。而就在這灑滿陽(yáng)光的石墻背后，那些永不能停止思想的靈魂只能在黑暗中
安靜地
存活著，構(gòu)思著如何讓陽(yáng)光在他們身上留下痕跡。
可烈士的靈魂卻安穩(wěn)地活在了我的心中。是他們賜予我們這幸福和平的生活。我也堅(jiān)信，他們的靈魂不
會(huì)走得
太遠(yuǎn)，還會(huì)想著為這社會(huì)做些什么，只是再?zèng)]有機(jī)會(huì)而已。所謂的烈士永垂不朽，不是大話空話，他們
革命的
那不可思議的一腔熱情和為人民奮斗的精神又何時(shí)逝去過(guò)呢？他們的靈魂在我們每個(gè)人的心中得到了永
生！
可是活在墻另一面的我們，是否都曾想過(guò)墻那邊的生活呢？我就差點(diǎn)越過(guò)去了，因此我更珍惜現(xiàn)在的生
活，我
不能再在病床上躺下去了，我要為自己的理想奮斗！因?yàn)?，我知道，雖然現(xiàn)在的世界充溢的是陽(yáng)光而并
非黑
暗?？梢鹊阶叩綁Φ哪且贿厱r(shí)，我們就什么也做不了了！同學(xué)們，你們是否知道在瀉滿陽(yáng)光的石墻背
后有多
么寒冷，多么令人無(wú)助？那就是一種絕地的處境??！
如果你將墻背后的故事裝在心里，你就會(huì)感到時(shí)光的飛逝和自己生活是怎樣的充實(shí)。



真正的財(cái)富
高三（12）班 張藍(lán)溪
財(cái)富是什么？我渴望擁有一份最珍貴的財(cái)富，于是到處探尋。
紈绔子弟蹬著烏黑發(fā)亮的皮靴，發(fā)上抹著厚厚的頭油，身邊簇?fù)碇鴭傻蔚蔚拿琅?，他沉醉于花天酒地?
打著飽
嗝說(shuō)："財(cái)富是作為富人親屬的繼承權(quán)。"可是，遺產(chǎn)總有一天會(huì)被揮霍一空，金銀珠寶會(huì)有失竊的可
能，健康
會(huì)被漸漸消耗。這不是最珍貴的財(cái)富！
明星們扭動(dòng)著纖細(xì)的腰肢，頂著各式各樣的發(fā)型，披著"千瘡百孔"的衣服出場(chǎng)了。為了舞臺(tái)上這一切，
他們?cè)?
花費(fèi)大把大把的鈔票，忍受巨大的痛苦去整容、收脂，他們帶著艷裝背后的憔悴說(shuō)："財(cái)富是奧黛麗·
赫本的
面容，瑪麗蓮·夢(mèng)露的身段。"可無(wú)數(shù)曾經(jīng)的天王天后被潮流無(wú)情的拋棄。皺紋會(huì)毀掉他們的皮膚，臃
腫會(huì)替
代曾經(jīng)的曲線。這只是暫時(shí)的財(cái)富！
新新人類噼叭的敲著鍵盤、喝著可樂(lè)，穿著奇形怪狀的牛仔褲、聽著朋克和重金屬。他們得意的吼
道："財(cái)富
是愜意的生活，高度發(fā)達(dá)的科技社會(huì)！"然而流血事件在另一處發(fā)生，戰(zhàn)爭(zhēng)隱患仍未消除。親友間逐漸
冷淡，
人們變得漠然而自負(fù)。這更不是我追求的財(cái)富！
財(cái)富到底是什么？
普希金熱情的回答："財(cái)富是33個(gè)俄文字母。"擁有自己的思維，用萬(wàn)變的思想火花來(lái)支配單調(diào)拘泥的字
母符
號(hào)。灌注入智慧、熱情、博愛、自由、祝福與希冀，最終澆鑄出不朽的果實(shí)。普希金留下了《葉甫蓋尼
·奧涅
金》，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普希金創(chuàng)造了人類輝煌的精神文明。擁有進(jìn)步的頭腦與生活的激情，果然是筆不可多
得的財(cái)
富！
    奧斯卡評(píng)委微笑著回答："財(cái)富是擁有費(fèi)雯麗的演技與勞倫斯·奧利弗的創(chuàng)作靈感。"費(fèi)雯麗早已離
去，
《亂世佳人》中勇敢的郝思嘉卻永遠(yuǎn)在我們心中演繹著美麗人生；黑白銀幕早已落伍，《王子復(fù)仇記》
卻仍是
導(dǎo)演們必備的教材。乞丐只能乞討到憐憫，流浪藝人卻在填飽肚子的同時(shí)追尋到一個(gè)夢(mèng)；暴發(fā)戶落得精
神崩
潰、上吊自殺，一身清貧的先生卻用匕首投槍式的筆樹起"民族魂"的金牌，真才實(shí)學(xué)，好一筆珍貴的財(cái)
富！
有所建樹的青年企業(yè)家說(shuō)："財(cái)富是居安思危與永不放棄的追尋。"時(shí)代變換，環(huán)境遷移，難以預(yù)測(cè)。生
活安逸
思想?yún)s不能麻痹；褪下唐裝旗袍，卻永遠(yuǎn)保留開拓創(chuàng)新的民族精神。擁有一顆敏銳勇敢的心，的確是一
筆不可
缺少的財(cái)富！
我想，我找到了真正的財(cái)富。