沙市中學報(54-3)
發(fā)表: 2010-08-02 23:59:46 瀏覽: 7236 次
潤物細無聲
——班級文化建設淺見
沈勝方
班級文化是學校文化的一個重要組成部分,而且從某種意義上說它是傳遞和表達校園文化的一個最重要
載體。班級文化又是一門隱性課程,具有一種無形的教育力量,創(chuàng)造團結、競爭、有序、和諧及溫馨、
友愛的班級生活環(huán)境,有利于德育工作的開展,有利于學生在緊張的學習氣氛中更多地注入人文關懷,
使學習更愉快、效率更高。在我校加強校園文化建設的大環(huán)境下,加強班級文化建設,正在成為每一個
班主任和科任老師思考的問題。筆者應校報之邀,結合自己的班主任工作實踐,就此話題談一些不盡成
熟的看法,還望各位大方之家斧正。
一、簡潔美觀,全員參與的物質文化
營造班級文化,物質環(huán)境是基礎。班級的物質文化有很多種:有班級公物的設置、班級衛(wèi)生的維護及教
室的布置等。教室作為固定的學習場所,對學生而言是很有歸屬感的,那里是一個集體的家,也是一個
重要的育人場所,所以,教室的布置顯得尤為重要。一般地教室的布置包括墻面、課桌椅擺放、板報、
班級標語的布置與美化:
(1)班級標語的選擇:要體現班級主導價值觀與班主任倡導的班級奮斗目標。班級標語應讓學生主
動、積極而廣泛的參與,調到學生的想象力與創(chuàng)造力,集思廣益,獻言獻策,然后由班主任在同學們的
篩選推薦的基礎上,定下1—2條。只有如此,班級標語才能被學生追捧與認同;必要時,班主任可以根
據班級實際情況,將自己的治班方針體現于班級標語中。如:高一時,我班學生經過民主評議,選定了
我在班上常說的一句話“莫要浮躁,要務實”作為班級標語,這也正體現了我“踏實、重落實”的治班
思想。高二時,我在學生評議的基礎上,定下了“做人須誠,治學要沉”的班級標語,體現了我在高二
班級工作重點:“學會自己管理、加強誠信、踏實學習”。
(2)充分利用教室“邊角余地”。
教室的“邊角余地”包括后面黑板兩邊的空處、電視柜下面的空地、前面黑板的左右角等。后面黑板兩
邊的空地可以開辟為學生才藝展示園地。優(yōu)秀作文、優(yōu)秀書法、繪畫、手工作品,展現班級“名人”的
風采。另一邊的空處還可以開辟成為班級榮譽展地,將班級運動會獲獎、歌詠比賽獲獎情況刊出。
還有電視柜下面的空地。可以設置一個收集箱,將每天學生丟棄的飲料瓶、易拉罐收集起來,定期讓班
干部去賣給回收站,所得費用充當班費。這樣可以養(yǎng)成學生勤儉節(jié)約的好習慣。還可以在此處設立圖書
角等。
前面黑板的左右角。這個地方往往是老師板書用不上的地方,左邊可以讓學生抄課程表,右邊每天抄一
些名人名言、課文名句、成語。這些小的積累,天長日久,能幫助學習樹立良好的積累的學習習慣。
二、民主與集中結合,“嚴”與“實”結合的制度文化
營造班級文化,制度建設是支撐。要讓學生明確:班主任管理班級,既不是班主任一個人在管理,也不
是班干部在管理,而是班級的相關制度在影響管理班級。而且,高中生隨著自我意識和個性心理開始成
熟,對班級決策的參與意識增強。“不買賬”的逆反心理時有發(fā)生,這給班主任的班級管理帶來挑戰(zhàn)。
筆者認為班級管理要“嚴”字當頭,落到“實”處。但是“嚴”不是專制與壓迫,要嚴而有方,嚴而有
度,嚴而有愛。所以,要充分發(fā)揮學生的積極性,實行自主管理,做到“垂拱而治”。形成獨特的制度
文化。
1、制定班規(guī);明確哪些該做,哪些不能做。
俗話說:“沒有規(guī)矩不成方圓?!遍_學伊始,就組織相關的班干部相互評議、討論,在此基礎上擬出草
案,在全班征求意見,然后在班會課上通過,再由班主任(或班長)宣布實施。班規(guī)一旦制定,人人都
受它的約束,讓人人明確:哪些事情須做,哪些事情不能做,做到制度健全、賞罰分明。
2、自主管理、定期總結。
民主管理不是松懈管理,而是全班同學互相監(jiān)督與約束。每周三班、團會。要組織班干部對全班本周情
況做一次小結。分別由副班長公布總結考勤情況及按班規(guī)對遲到同學的處罰措施;紀律委員總結一周來
紀律情況;學習委員總結全班學習、出操情況;衛(wèi)生委員總結全班一周來清潔衛(wèi)生情況;最后由班長作
總結。每周一總結,表揚一批表現好的同學,對一批不足的同學提出改進意見,可以讓班主任對班級情
況做到“透視”,而且同學們特別是班干部的評定常常是客觀而公正的,無論是負責總結的班干部及同
學,這種教育在他們身上起到的作用勝過班主任說教百倍。
三、追求和諧、浸潤愛心的精神文化
營造班級文化,精神引領是核心。強調文化育人尋求一種思想上的碰撞,改變學生的精神實質,再由精
神上升到行動上來。這是班主任工作所追求的。我們以豐富多彩的活動為載體,在班級精神文化建設中
培養(yǎng)學生堅韌、自信、勤奮、向上、誠實的心理道德素養(yǎng)。
1、強化學習習慣,優(yōu)化學習方法
對于高中生而言,學習是頭等大事。不但要養(yǎng)成良好的學習習慣,包括努力勤奮,上課認真聽講,課后
認真鞏固提高,還必須講究方法、技巧,科學地掌握學習規(guī)律,尤其是面對學習上的困難和不利因素
時,班主任要幫助他們沉著應對,調整心態(tài)走出“困境”。班主任要有方法手段,引領學生的精神,創(chuàng)
設班級相互勉勵、和諧競爭的良好氛圍。為此,開學初,我召開班級男生會、女生會,明確男生與女生
在班級中的定位,并強調男、女生在學習上可以取長補短、互相促進、互相競爭。后來,利用主題班會
舉行學生之間的學習方法交流會;在學生之間互結對子,一幫一提高;利用年級舉辦“治跛班”的契
機,強化學生學習均衡意識,不要偏科。通過在這些活動中,同學們團結、互助、互學、互趕的良好學
習環(huán)境正在形成。
2、樹班級正氣,倡導積極的班級輿論
健康的集體輿論是學生自我教育的重要手段,也是形成和發(fā)展班集體凝聚力的巨大力量之一。對于班級
輿論,班主任一定要注意樹班級正氣,引導學生良好的輿論導向。一般地,可以在班內每月定期評選
1—2名“學習之星”、“行為規(guī)范生”,以榜樣的力量來影響班級風氣。而且自習課紀律的優(yōu)劣,將直
接影響甚至決定班風的優(yōu)良。為此,班主任要善于利用班干部及班級健康的輿論氛圍去規(guī)范班級自習課
紀律。讓學生看到自習課的重要性,并且教會學生如何去利用好每一節(jié)自習課,提高自習課效率。同
時,一個班級內總有部分行為學習成績差的學生,游離于班級主流之外,同學們內心里輕視他們,甚至
他們自己也瞧不起自己,在心理上埋藏著深深的自卑,在行為上表現“另類”。班主任也要關于利用班
級內健康的集體輿論來轉化和引導他們,利用學校運動會、歌詠會的機會,給他們提供展示自我的舞
臺,并且讓他們參與班級活動的策劃、組織、主持等,讓同學們看到他們的優(yōu)點,用無聲的影響與關
愛,使他們回到班級主流群體中來。
總之,物質文化是班級文化的基礎,是班級文化的硬件建設;而制度文化是班級管理的支撐,精神文化
則是班級文化的核心,它們則是班級文化的軟件建設。在平時的班級文化建設中,要注重兩手抓,不要
偏廢,使之互相影響、互為補充。而且“文化即德育”,一個班級文化環(huán)境對于學生的熏陶是潛移默化
的,它對學生成長的影響短則兩三年,長則可以說是終身的,不同的文化造就不同的人,離開了文化道
德教育也就成了無本之末。而且,在學校重視校園文化建設的現在,作為其具體表現形式的班級文化,
是越來越廣泛地被重視,讓我們一起來共同關注班級文化建設,使我們的學生在良好和諧的班級文化中
健康成長。
教師的職業(yè)觀之思考
高三年級組 肖小權
近一段時間以來,沙市中學在各位老師和領導的共同努力下,學校面貌發(fā)生了較大變化,各方面的工作
也得到了社會各界人士公正和積極的評價,我想這是讓我們沙中人感到驕傲和欣慰的地方。因為每一點
進步都說明我們沙市中學這個集體是一個可以戰(zhàn)斗的集體,可以改變的集體,也一定會是一個敢于勝利
的集體。
古人云:“人心齊、泰山移?!痹谠S多場合,鄧北平老師向我們全校師生提出了構造先進校園文化,形
成學校整體價值觀的重大思考課題。筆者雖然人微言輕,但喜歡思考,下面我想就“教師的職業(yè)觀”這
一小課題談幾點不夠成熟的想法,也正如鄧老師所言:權當“拋磚引玉”吧!
一、教師職業(yè)的理性認識
有一段時間,社會和各種媒界將教師這一職業(yè)宣揚到一個過高而又虛無的境界?!敖處熓翘柕紫伦罟?
輝的職業(yè)”、“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是傳播人類文明的圣火”,這些都是不切實際的喧
嘩。教師是最“光輝”的職業(yè),那么哪些職業(yè)又是“不光輝”或“次光輝”呢?就工作的性質而言,一
個操案板的廚師和一個站講臺的教師價值同等,一個滿足人們的食欲,一個滿足學生的求知欲,都能給
被服務者帶來愉悅和精神享受。他們都通過自己的勞動,來創(chuàng)造社會價值和經濟價值,難道還應該有職
業(yè)的高低貴賤之分嗎?
“教師是人類靈魂的工程師”,更有些不切實際。好象教師必須是靈魂的布施者和道德的規(guī)范者。就筆
者個人而言,常反省自己的道德素養(yǎng)還有不少缺陷,又怎配作百千學子靈魂的工程師呢?我們許多教師
在壓力下工作,在勞苦中生活,都有或多或少的心理隱疾,又怎能要求他們是靈魂和道德的示范者呢?
我們還是回歸理智和現實,拋棄虛偽和無用的虛榮。實事求是地講,教師只不過是一個從事教書育人工
作的職業(yè),它和其它職業(yè)一樣是我們每個從業(yè)者賴以謀生和生存的基本手段。愛崗就是愛生活,敬業(yè)就
是謀幸福,“愛崗敬業(yè)”是每個教師應有的起碼職業(yè)操守。一個簡單的道理:一個老師在上課時只管教
書講課,有幾個人聽我不管,幾個人睡覺我不管,學生講小話、吵鬧,甚至自由進出課堂都視而不見,
這個班的班主任即使再有能耐,也不可能一個人把這個班級教育好。所以我們的老師除了要盡心、敬業(yè)
地依法執(zhí)教外,還要堅守自己的職業(yè)操守。不遲到、不早退、不曠課,精教書、勤育人,嚴格要求自己
和嚴格要求自己每堂課的學生,才無愧于自己的職責和良心。
不過從另一個角度來看,教師這個職業(yè)也有其特點,它工作的對象畢竟不是產品,是活生生的人。有些
管理者為圖自己省心喜歡用終端結果來評價一位老師,其實是極不公平的。因為有很多違背教育原則的
人為操作,你不可能保證每位教師的工作平臺(特別是學生的學習基礎和平均素養(yǎng))是完全公平和對等
的,但為什么要用同一種評價尺度來衡量每個老師的工作業(yè)績呢?雖然完全公正不可能,但要力爭盡可
能公正。我想只要一個老師認真完成了他的職業(yè)要求,嚴格履行了他的職業(yè)規(guī)程,盡心盡責地上完了每
一節(jié)課,并盡自己的最大能力上好了每一節(jié)課,他就應該是一個合格的教師職業(yè)從事者。
以上教師職業(yè)觀,其實談了三點思考:教師的職業(yè)認知;教師的職業(yè)要求;教師的職業(yè)評價。
二、教師職業(yè)的幸福觀
首先,健康是一個從業(yè)者最大的資本。健康不僅是生命體現的一種狀態(tài),也是一種職業(yè)要求和職業(yè)權
利。教師必須有一個健康的體魂、過硬的心理素質,積極樂觀的精神風貌,才有可能去勝任自己從事的
每一項工作。生活和工作的壓力往往可以摧毀一個人的意志,也可以摧毀一個人的身體。我們的教育主
管部門不能隨便要求學校領導和干部加班加點,也不能動不動便要求老師假期補課。事先沒有充分調查
各學校的情況,征求廣大老師的意見,這本身就是一種漠視從業(yè)者健康權和不文明行為。我們不應提倡
老師帶病堅持工作,因為這是對自己生命不負責的表現,也是對事業(yè)、家庭不負責任的表現。有病堅持
治療,治好快來報道,無病一身輕松,見面哈哈一笑。教師有權利按國家的法律法規(guī)休假,除非本人愿
意,學校不能隨便要求老師在休假期間加班。學校應該創(chuàng)造更多集體休假機會,來培養(yǎng)教師和諧共處的
團隊精神,塑造教師積極向上的健康形象。
就是一句話:失去了健康,便失去了一切,還談何學校的發(fā)展,個人的幸福?
其次是尊重。教師的幸福觀很大程度體現在自我獲得尊重的程度,馬克思曾言:人是社會關系的總和,
這是對人最有本質和哲理的定義。前些年有些在沙中工作了十幾載甚至幾十載的老師離開故土,我想不
僅僅是因為物質待遇的問題。一定的經濟基礎只能使人獲得起碼的自尊,但絕不是獲得自我尊重的全部
條件,試想就儒家思想教育下的知識份子,誰愿意輕易地拋親別子、背井離鄉(xiāng)?
當然尊重對教師這個職業(yè)而言又可分為三個層次:社會的尊重、學校的尊重和學生的尊重。
先談社會的尊重。
非常客觀實際的講,社會的尊重是建立在一定的經濟基礎之上的,如果每們教師的收入不足以維持一家
人基本的生活,政治待遇有如“文革”中的“臭老九”,任何講無私、講奉獻都是人性的殘缺和道德的
虛偽。更談不上社會對這一職業(yè)的尊重。
再談學校的尊重。
主要指領導與老師,老師與老師之間的相互理解、體諒和尊重。一個單位無論他從事何種工作、專業(yè)都
應平等,不能搞地位論、工種論、學歷論。包括一些聘用的臨時工作人員。術業(yè)有專業(yè),聞道有先后。
筆者前幾年應老父的要求就一種花木的養(yǎng)護問題請教了許多朋友和專家,甚至還有專攻苗木系的研究生
同學,都方法不對路。但求教到我?;üだ蠋煾抵?,三言兩語便把多年的問題解決了。我真是感佩
了很長一段時間。同事之間多些謙虛、謙讓,多些尊重是構造和諧校園的重要一環(huán),記得以前讀書曾看
到過一句話:知識份子最大的毛病便是“文人相輕”。我們要努力克服這一缺點,營造和諧的校園人際
關系。
再談學生的尊重。
前此年有些不好的現象:師道無尊嚴。教師不是不想管學生,而是不敢管學生。動不動說你傷了學生自
尊心,侵犯了學生的隱私,動不動給校長寫信盜用集體的名義要求撤換老師,甚至有的學生在課堂上公
開頂撞、辱罵老師,這都是極不正常的現象。
記得有位偉人曾寫過:“民主從來就不是目的,而是手段?!睂W生過份的民主、自由,終于結出了惡
果:兩名外籍教師給校長的一封信,讓所有的沙中人感到羞愧和憤怒。但憤怒之后呢?外籍教師可以選
擇逃離,而本土教師呢?卻只能選擇沉默……
尊重學生,絕不是不要教師自尊;尊重學生,絕不是容忍學生的無知和無禮;尊重家長,絕不是讓家長
可以涉學校內部的行政事務而胡作妄為!
作為一名在一線普通教師,感受最深莫過于老師渴望得到學生的尊重。因為這種尊重是發(fā)自內心的、真
誠的。非常欣慰的是學校對這一現象進行堅決的處理,制定了兩個“條例”。
三、教師職業(yè)的經濟觀
筆者曾與同事戲言:如果給你月薪600元,你還會不會去當老師?同事笑曰:“絕不,倒不如去蹬三
輪”看來教師也不能光講犧牲和奉獻的,它應該有一個能體現其工作價值的合理的回報,無論是經濟還
是物質上。但我們大多老師都是能甘于清貧、樂于工作的。只要一個單位的分配體系是公平、公正、公
開的,其實錢的多少并不重要。
總之,對教師職業(yè)的認知回歸理性與本質,愛崗敬業(yè)是其基本的職業(yè)要求。如果擁有健康的生理和心理
素質、和諧的校園人文關系,不失尊嚴而較為合理的經濟回報,教師這一職業(yè)是值得我們?yōu)橹偈匾簧?
的。
最后一句話:創(chuàng)建和諧校園,大家獻計獻言。
人人都來努力,就是美好家園。
負距離感受美國
劉永東
什么是負距離?它與零距離區(qū)別再那里?用英來表述零距離是on, 負距離是into。換句話用漢語說零距
離是走馬觀花,負距離則是入木三分。
本人于2001—2004 在美國密西根州,底特律市生活了三年多。有幸負距離地感受了美國。 期間,我在
貝克大學功讀了管理的學士,碩士學位,并在福林特市教育局的雙語辦公室工作了一年。 通過這幾年
的耳聞目睹,我深深地感到:美國既不是天堂, 也不是地獄, 是一個戰(zhàn)場!是一個獨立,充滿奮斗的
戰(zhàn)場。 Not the Heaven, nor the Hell, but the place full of fighting spirit!
為什么說美國不是天堂?
美國 不是遍地黃金。 不是像某些電影,電視里所展示的那樣。開的都是cavela 限量板的車、住的
都是帶游泳池的別墅、成天都是party 舞會。。。
第一: 讓我們來看工薪階層的收入。
Teachers 2000 -------10,000 dollars per month
Doctors 4000-------20,000 dollars per month
Lawyers 5000-------30,000 dollars per month
例如,一個月收入為 6,000美圓的資深教師,在上繳7% 的聯幫稅,5%的洲稅, 1-2%的城市稅,3-5%
的社會保險稅后,得到的take home money 是4,760 美圓。 在加上6%--8% 的購物稅, 10%--20%的小
費(去理發(fā)店理發(fā),飯店等地所付的額外錢)。 還加上汽車,房子的分期負款,一般是1,000 美圓左
右。電費,煤氣費,電話費,有線電視費,電腦網線費等 400美圓左右。 這樣,他剩下的生活費和零
花錢也就是2,000 美圓左右。
第二, 美國有許多低受入的家庭和失業(yè)家庭。其生活水平就可想而知了。
許多美國黑人家庭沒有足夠的煤氣供給, 有一些小孩因為長期不洗早而頭上長虱子。 還有相當一部
分人靠領warfare 而過活。 在我工作學校的旁邊有一所教堂,每周二早上,就有一長條手拿Food
Stamps排隊領救濟的人。領的都是一些面包, 面條等基本生活用品。
第三.海外留學生的生活也不是像想象的那樣美好。
Culture shock 使許多學生開始對美國失望。剛踏上美國的留學生會興奮一段時間。接踵而來的是螃
惶、不安。文化沖擊使地一些學生無法適應當地的生活。結果有一部分人不得不休學一年來從新調整自
己。 還有的人從事了不該從事的職業(yè)。
為什么說美國不是人間地獄地?
9.11 后, 人們認為美國處處沖滿了恐布,事實上,災濫后的清理與安撫是很有條理的。 而后的出
入境管理也想當嚴厲了?,F在有些出入海關已有了指紋檢測系統(tǒng)。這樣對恐布主義嫌疑人的控制起到了
積極的作用。
有的人認為美國處處沖滿了種族歧視。 其實反種族歧視早已經寫進了法律。憲法十四修正案(1866
年通過的美國第一項民權法案)和Civil Rights Act (1964) 對族歧視者是一個很好的約束。在公司如
有族歧視現象,公司的老板或員工可能被告上法庭、在學校如有族歧視現象,教師或校長可能被告上法
庭。。。
還有的人認為美國的校園處處沖滿了槍殺事件。美國容許成年人持有槍支。 小孩有時會偷用父母的
槍支去對付同學。 但槍殺案事件的發(fā)生率與其它事件的發(fā)生率相比,它是微糊其微的。為防放此事的
發(fā)生, 學校設有安檢門,并采取搜身等措施來維護師生的人生安全。
由此可見,美國既不是天堂, 也不是地獄。那么美國是么呢? 是戰(zhàn)場,是一個獨立,充滿 奮斗的
戰(zhàn)場。 美國是一個處處沖滿了戰(zhàn)斗精神的地方。 三、四個月的小孩就自己吃飯。 八、九十歲的老人
還自己開車。 書店里到處都是How to do it by yourself 的書。電視上教你動手的節(jié)目Trading
Spaces的收視率名列前茅。 家庭的garage 裝滿了各種各樣從大到小的工具。比爾。蓋茨Bill Gates
在他的遺囑中只留給他的小孩五百萬的遺產,雖然他有136億美圓的資產。
談到美國的獨立,奮斗不得不談到美國的教育。動手能力(Work with your hands)和創(chuàng)新
(creative)的培養(yǎng)是美國教育的基礎。 從幼兒園到大學, Projects and researches are the most
common things. 教師會要求小學生做硬幣的清洗實驗報告、寫節(jié)水的報告、做給爸爸媽媽的生日禮
物。。。中學生要求有小發(fā)明,小創(chuàng)造。。。 大學生要求根據所學的理論對現行的公司進行分析與評
估,并提出你的觀點與建議。這些觀點與建議往往被所分析的公司所采納,并收到好的市場效果。
Homemade, Made by hand 是美國人非常喜愛和欣賞的。
成就感(sense of success)慣穿在美國教育的每一步。 理想教育固然重要,但成就感是通往理想
的橋梁。小孩會因為是班上擦卓子最棒的而自豪,爸爸媽媽也回因此而驕傲。小孩會為自己的爸爸是最
棒的掃地工而自豪。。。
獨立(independence)美國教育的靈魂。14 歲的小孩可以做一定量的兼職,16歲可以合法兼職,可
以合法開車, 18歲可以合法簽名(既獨立承擔自己的民事責任)。21歲可以合法進酒吧。
人類社會經歷力了三個文明發(fā)展階段:即農業(yè)文明,