《荊州日報》2017年6月20日刊登我校學(xué)生觀看《優(yōu)孟衣冠》之感想
發(fā)表: 2017-06-20 09:06:29 瀏覽: 5503 次
精神盛宴
□熊洋艦
6月17日，在我校2016級年級組帶領(lǐng)下，我們有幸前往荊州市會議中心，享受了一場由荊州市藝術(shù)劇院帶來的精神盛宴。
《優(yōu)孟衣冠》的主人公優(yōu)孟是荊楚名伶，在中國古代文化史上頗負(fù)盛名，其趣聞亦廣為流傳，無人不曉。本劇將草莽相識、聚賢絕纓、哭馬果腹、衣冠赴約等精彩情節(jié)進(jìn)行了一定的整合和改造，短短六幕卻向觀眾基本全面地展示了優(yōu)孟生平的基本大事件，足見編劇功力之深。音效、舞美、字幕、道具配合得當(dāng)，重點突出，也為優(yōu)秀劇本再添新彩，為觀眾帶來了意想不到的藝術(shù)效果。在此，特向全劇的演職人員表示由衷感謝。
原來常常聽人說，戲曲不親近，總覺其是躑躅在湮遠(yuǎn)年代里的陳跡。但此次觀劇，讓我對此有了新的思考。通過同學(xué)們在現(xiàn)場熱烈的氛圍，我們不難發(fā)現(xiàn)，戲劇同樣可以擁有廣大的青少年市場，其魅力同樣可以征服不同年齡段的人群。我想，這就是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新帶來的效果。近年來，在黨中央“大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，講好中國故事”倡導(dǎo)的指引下，傳統(tǒng)文化煥發(fā)出與前不同的活力和生機。本劇正是在這樣一個大背景下應(yīng)運而生。以真實歷史為藍(lán)本又對人物形象有所創(chuàng)新，傳統(tǒng)的戲曲表演配上現(xiàn)代化的舞臺技術(shù)與視覺效果，原有的表演形式更趨縱深和層次感……我想，這一切都是創(chuàng)新。把本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)；將本民族自身優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)配合人民群眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式；用本民族的文化、思想符號對接人民精神文化生活中的個性化、多樣化趨勢。一個好作品只要能反映時代的呼聲和人民的審美，立身潮頭就是必然。再進(jìn)一步，能達(dá)到“吸引而不媚俗、創(chuàng)意而不褻瀆，貼近真實生活，反映中國風(fēng)格”要求的好作品的增多，同樣也會引領(lǐng)大眾審美和文明走向。可以這么說，《優(yōu)孟衣冠》這樣的好作品一方面能滿足人民的文化渴求，另一方面，又能引領(lǐng)文化訴求的正確方向，從而形成文化創(chuàng)新的良性循環(huán)。一個劇目，積少成多，就是社會的“大生產(chǎn)”。
文化的創(chuàng)新一定離不開它的傳承者。他們是保證文化藝術(shù)的流動性和延續(xù)性的重要力量，他們賦予藝術(shù)以生命。在我與著名青年舞蹈演員雷慧琳（飾 許宸）的交流中，言語間都流露著她對舞蹈、戲曲的由衷熱愛和她對舞臺的渴望，從她的身上，我感到了一種擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。鄧偉、汪輝、李慧諸老師，他們只是我市、我國文化戰(zhàn)線上不懈奮斗、有所成就的群體縮影。正是由于他們對于藝術(shù)的執(zhí)著追求、舉手投足間盡力地刻畫、只言片語間用心的塑造，才凝結(jié)成了一部好戲的外在感官，對此，我致以最大的敬意。尤其在戲曲這樣一個亟待創(chuàng)新的文化領(lǐng)域，他們已經(jīng)成為“路中人”。同時，如何乘文化創(chuàng)新的東風(fēng)旅游興市？如何增強文化自信，傳播荊州文化，展示荊州風(fēng)采？如何將荊州如荊楚八音、虎座飛鳥、漢劇等特色打造品牌？《優(yōu)孟衣冠》也給我們提供了新的角度和可能。所以我倡導(dǎo)觀眾能多一份支持、嘗試與鼓勵，接納藝術(shù)創(chuàng)新的點點突破，及時給予鼓勵，積少成多，就是整個文化的風(fēng)清氣正，造成文化的大繁榮。（作者熊洋艦系沙市中學(xué)1618班學(xué)生）