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沙市中學(xué)報(91-1)
發(fā)表: 2011-01-12 10:03:51    瀏覽: 6083 次
用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)解決學(xué)生厭學(xué)問題 幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)


  回到沙市中學(xué)工作已經(jīng)三十三個年頭,目睹學(xué)校的變化發(fā)展,看到一批批學(xué)生茁壯成長,內(nèi)心無比高興,同時也看到一些學(xué)生滿腔熱情、躊躇滿志地來到學(xué)校,希望通過自己的努力實現(xiàn)自己的理想考入心目中的學(xué)校??墒牵傆胁簧賹W(xué)生,卻不能實現(xiàn)自己的理想,有的學(xué)生,在入校不長的時間里就放棄了自己的追求,有的學(xué)生雖然還在努力,但已經(jīng)是失去了當(dāng)初的雄心壯志,看到這些我感到揪心,又感到焦急,我經(jīng)常不由自主的思考這個問題:是學(xué)生的個體差異?還是我們教育過程中存在著某些缺陷?有沒有辦法解決這個難題?

  科學(xué)發(fā)展觀告訴我們發(fā)展是第一要務(wù),核心是以人為本,基本要求是全面可持續(xù)發(fā)展,學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,讓我更加深刻地體會到我們的工作要以學(xué)生為本,要為學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)。重視學(xué)生的發(fā)展是學(xué)校老師的基本要求。教育工作者的責(zé)任賦予我們要培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人,社會需要有和諧健全人格的人,祖國建設(shè)需要有知識有能力的人,學(xué)校責(zé)無旁貸承擔(dān)著培養(yǎng)人才的責(zé)任。我們也經(jīng)常說:不放棄每一個學(xué)生,為了學(xué)生的一切、一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生,但事實上有不少學(xué)生掉隊了,放棄了,這一現(xiàn)象也成為了我們教師的無奈。近來我再次閱讀了陶行知先生的文集,學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的論述,翻閱了不少教育實踐家的成果,他們從不同側(cè)面講述的教與學(xué)的各種關(guān)系給了我不少啟發(fā)和理論支持。但是從實際操作來講還需要我們探索前進(jìn)。特別是“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化成長,更是擺在教育工作者面前的重大課題。我雖然在教學(xué)工作上沒有太多的具體實踐經(jīng)驗,但耳濡目染也讓我有了些許感受,我希望我的這些粗淺的想法能對閱讀者有丁點啟發(fā)和幫助。

  一、理清學(xué)生為什么厭學(xué)

  學(xué)生如何才能實現(xiàn)從“想”學(xué)“要”學(xué)到“會”學(xué)的轉(zhuǎn)化,是學(xué)生能否很好完成學(xué)業(yè)的關(guān)鍵,也是避免產(chǎn)生“學(xué)困生”的重要過程。首先必須清楚是什么原因?qū)е虏簧賹W(xué)生從“想”學(xué)“要”學(xué)到“厭”學(xué)、“逃”學(xué)、“恨”學(xué)呢?從多名學(xué)生調(diào)查的情況看,在學(xué)困生中普遍存在不想學(xué)、不愛學(xué)、不能學(xué)的現(xiàn)象。所謂不想學(xué),就是失去了學(xué)習(xí)信心,不愛學(xué),是失去了學(xué)習(xí)的興趣,不能學(xué),就是失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會,總之就是放棄了學(xué)習(xí)。為什么會產(chǎn)生這樣的情況呢?明明都是滿懷信心,滿懷希望來校讀書怎么就變了呢?我們不得不從我們教育的方式,方法進(jìn)行檢討了。我們在教學(xué)中看來公平的對待每一個學(xué)生,其實很多情況下并不公平,不同的學(xué)生,不能因材施教;為了趕進(jìn)度,為了照顧多數(shù),而無形中放棄了跟不上進(jìn)度的學(xué)生,形成了差距。面對差距我們并沒有及時去彌補(bǔ),我們往往又無視差距,這些學(xué)生久而久之學(xué)習(xí)越掉越遠(yuǎn),厭學(xué)情緒也就逐漸增強(qiáng);其二、我們現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容多數(shù)枯燥,我們不少老師又缺乏教學(xué)藝術(shù),不能激發(fā)學(xué)生的興趣,更不能讓學(xué)生投入教學(xué)情境中參與探討,要學(xué)生死讀書,反復(fù)枯燥的學(xué)習(xí)導(dǎo)致了學(xué)生的厭學(xué)情緒滋長,久日久之慢慢放棄學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績自然變差,加速了學(xué)生厭學(xué)棄學(xué);其三、青少年學(xué)生自身特點是活潑、貪玩、興趣往往會超越理性,在沒有外界干預(yù)的情況下,通常選擇興趣濃厚的事情去做,學(xué)習(xí)對有些學(xué)生來說毫無興趣。加上我們疏于檢查、忽于督促,對這類學(xué)生來說作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)根本就不會主動完成,久而久之,成績慢慢垮下去,厭學(xué)慢慢升起來以致無法挽回。以上可以看到這就是學(xué)生厭學(xué)棄學(xué)的主要原因。

  二、探討學(xué)生的認(rèn)知過程

  如何改變學(xué)生從想學(xué)要學(xué)走向厭學(xué),我們有必要進(jìn)一步了解學(xué)生思想認(rèn)識和發(fā)展過程,在這一過程中加以引導(dǎo)、指導(dǎo)、督促而實現(xiàn)學(xué)生正常發(fā)展。

  我們在實現(xiàn)學(xué)生想學(xué)、要學(xué)、會學(xué)的過程中首先要解決兩個方面的問題。第一、學(xué)生內(nèi)動力大小和持久性;第二、外部條件對學(xué)生的適應(yīng)性?!跋搿笔且粋€人的愿望,是一個人意識中的要求,但從“想”到實現(xiàn)需要經(jīng)歷過程,這個過程要根據(jù)意愿的大小難易和各種主觀、客觀條件而決定,而主觀條件是第一位的客觀條件是第二位的,即通常說的內(nèi)因和外因,內(nèi)因起主要和決定性作用,外因起重要和輔助作用,兩者缺一不可,要實現(xiàn)某一種愿望,一般講在具備一定條件時還需要自己付出努力,離開了努力只能是空想,另一方面外因要能積極的給予幫助提供一定的條件,沒有這些條件愿望也只能是空想。這個條件就是我們對學(xué)生教育的針對性強(qiáng)不強(qiáng),學(xué)生對你的做法能否接受,是否適應(yīng)了學(xué)生發(fā)展的需求。

  值得注意的是,愿望也是變化的。或有進(jìn)一步追求,或放棄,當(dāng)人們經(jīng)過努力,或者由于努力不夠而導(dǎo)致收效甚微,在挫折面前往往選擇放棄;當(dāng)人們經(jīng)過努力不斷取得階段性成果,往往會選擇繼續(xù)追求,這就是人們一般認(rèn)知過程中出現(xiàn)的情況,正象教育心理學(xué)家布魯姆說的“學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念”。學(xué)生想學(xué)、要學(xué)、會學(xué)正是這一認(rèn)知過程的體現(xiàn),學(xué)生想學(xué)必須有其因果,為什么想學(xué),因為在學(xué)習(xí)中可以取得成果、得到快樂,這個愿望的強(qiáng)烈程度又體現(xiàn)在對學(xué)習(xí)追求過程中取得的成就。為什么有的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極高,不怕困難、不怕挫折、不斷進(jìn)取,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)動力是來自強(qiáng)烈的愿望,我們在歷屆實驗班的同學(xué)身上都能看到這種情況。因此學(xué)生入學(xué),我們首先要求樹立正確的行動目標(biāo),要解決為什么學(xué)的問題。目標(biāo)的大小,長遠(yuǎn)都會對學(xué)生產(chǎn)生不同的追求激勵。我們的學(xué)生和老師都必須重視目標(biāo)的確立。

  三、確定目標(biāo)是學(xué)生發(fā)展的第一步

  目標(biāo)大,志向遠(yuǎn),會帶來長遠(yuǎn)的激勵,比如我要實現(xiàn)人生價值為國爭光,我要做科學(xué)家,我要學(xué)好數(shù)理化,目標(biāo)較遠(yuǎn)大對學(xué)生的激勵就相對長遠(yuǎn)。一般講,要實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)周期較長,同時激勵時間也較長,更重要的是遠(yuǎn)大目標(biāo)會對人產(chǎn)生精神引領(lǐng),對你的階段性目標(biāo),中短期目標(biāo)產(chǎn)生影響。古今中外有成就者都有著抱負(fù)和理想,都有著追求的目標(biāo)、乃至生命不息,追求不止。毛澤東青年時代一首水調(diào)歌頭,盡展少年壯志,周恩來青少年時代一句為中華崛起而讀書,彰顯報國之志,他們的胸懷是那樣的寬廣,他們的理想是那樣的遠(yuǎn)大,因而,他們才能歷盡千辛萬苦成就偉大事業(yè)。

  只有遠(yuǎn)大目標(biāo)也是不行的。遠(yuǎn)大目標(biāo)是方向,還必須有若干個小目標(biāo)即里程碑,每一個里程碑就是最基本的目標(biāo)、愿望,比如我今天必須完成所有的作業(yè),我要背誦這篇課文,都是基本目標(biāo),在完成各個基本目標(biāo)后就可以不斷實現(xiàn)近期目標(biāo),如期中考試、期末考試進(jìn)入年級多少名等。隨著中期目標(biāo)的實現(xiàn)當(dāng)然階段性目標(biāo)的實現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了。如此不斷發(fā)展,人的終極目標(biāo)就可能實現(xiàn),當(dāng)然實現(xiàn)目標(biāo)的過程不會一帆風(fēng)順,往往會遇到挫折。如具體目標(biāo)不能實現(xiàn),因某種人為的或客觀條件的影響中止了目標(biāo)的實現(xiàn),這些情況是時常發(fā)生的,這就需要我們?nèi)タ朔щy,創(chuàng)造條件去完成目標(biāo)。往往完成目標(biāo)是困難的,正因為這樣才考驗著人們的意志,才出現(xiàn)各種的差異(當(dāng)然差異的出現(xiàn)還受各種條件因素的影響,我們假設(shè)條件和因素基本相同)。在這里終極目標(biāo)、階段目標(biāo)、中期目標(biāo)甚至近期和具體目標(biāo)都是可以隨著條件的改變而變化,但從目標(biāo)達(dá)成度來看,相對穩(wěn)定而且目標(biāo)實現(xiàn)度高,人的成就感會加強(qiáng),實現(xiàn)目標(biāo)的動力就會大,反之就會失去目標(biāo),缺少信心、失去動力。制訂目標(biāo)切忌好高騖遠(yuǎn)不切實際,過高的目標(biāo)只可能束之高閣、不會對人產(chǎn)生動力,反而使人喪失信心。試想一個不能實現(xiàn)的目標(biāo),誰會為他去努力奮斗呢?同樣目標(biāo)不能過于容易實現(xiàn),一個目標(biāo)不經(jīng)努力就能實現(xiàn)就不成其為目標(biāo),又怎么能產(chǎn)生努力的動力呢?

  因此,我們確定目標(biāo)一定要符合自身的客觀條件,越是具體的目標(biāo)越需要準(zhǔn)確,一般講通過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)才最具有動力。所以我們必須針對不同的學(xué)生,制訂不同的目標(biāo),這樣才能讓學(xué)生感到有奔頭、有想頭,學(xué)生才可能付之于行動。

  四、興趣、引導(dǎo)、督促、成功是學(xué)生“要”學(xué)的基礎(chǔ)

  通過目標(biāo)與動力的探討我們可以看到目標(biāo)的達(dá)成度對動力的影響是巨大的,我們就應(yīng)該指導(dǎo)幫助學(xué)生制訂各種有效目標(biāo),鼓勵督促學(xué)生不斷完成目標(biāo),最終實現(xiàn)我們的教育教學(xué)目標(biāo)。

  解決了目標(biāo)問題從認(rèn)知環(huán)節(jié)看只是解決了“想”學(xué)的問題,怎樣使學(xué)生“要”學(xué),就必須弄清楚“要”學(xué)的含義。這里的“要”是區(qū)別于“想”的,我們把它定義為行動階段而不僅是思想。“要”學(xué)就是把“想”學(xué)的愿望付之于行動的過程,是變思想到行為的過程,是從被動到主動的過程?!耙睂W(xué)是學(xué)習(xí)行為的起步階段,也是最需要呵護(hù)的階段,那么怎樣才能從“想”學(xué)到“要”學(xué)的變化呢?除了目標(biāo)的吸引力就是要找到學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。盲目枯燥的學(xué)習(xí),無所成就的學(xué)習(xí),只會帶來厭學(xué)、煩學(xué)、逃學(xué),“要”學(xué)將會蕩然無存。把要學(xué)變?yōu)閷嶋H的行動就必須使枯燥的學(xué)習(xí)變得更生動,更有意義,更能產(chǎn)生成就感,引發(fā)探索的興趣和追求。這也就對老師的教育教學(xué)藝術(shù)提出了更高的要求。教育學(xué)家林格倫有句名言“如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗,他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終”。

  為什么江蘇楊泗中學(xué)、河北衡水中學(xué)不管什么學(xué)生都能讓他改變厭學(xué)收獲成功?他們的做法是,學(xué)生在明確目標(biāo)后就要強(qiáng)制完成功課,如一日清、一周清、一月清,處處以落實知識為抓手,然后更多的是讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功,掌握學(xué)習(xí)的方法和要領(lǐng),在生動有趣的教學(xué)嘗試中掌握學(xué)習(xí)的技巧、方法,嘗試成功。從小的成功,走向更大的成功,實現(xiàn)全面成功。學(xué)生“要”學(xué)的實現(xiàn),很多情況下需有一個強(qiáng)制督促的過程,這一過程讓學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范、明確要求、完成任務(wù)、體現(xiàn)成功;從而進(jìn)一步在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,在成功的嘗試中得以強(qiáng)化。這里關(guān)鍵在于必須督促學(xué)生落實,然后注重學(xué)生參與和興趣的培養(yǎng),最后在成功中體會學(xué)習(xí)的樂趣。從某種意義上講這一階段是我們最要重視的。“學(xué)困生”的產(chǎn)生正是這一階段形成的。那么我們要轉(zhuǎn)變“學(xué)困生”就需要重建目標(biāo),重定標(biāo)高,逐一完成,讓學(xué)生處在一個努力就能有收獲的狀態(tài)下,必須是符合學(xué)生實際狀況的因材施教,這也是考驗我們老師智慧,展現(xiàn)我們老師教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵之處。陶行知先生指出“培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。還指出“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!蔽覀兊睦蠋熅蛻?yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的指導(dǎo),讓他們重建自信,嘗試成功,及時的給予鼓勵和幫助,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),這才是一個優(yōu)秀的老師。

  五、好學(xué)生也需要激勵

  從“要”學(xué)到“會”學(xué)中間還有一個過程就是“勤”學(xué),勤學(xué)既是一種態(tài)度,又是一種行為,比“要”學(xué)更主動,更能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的態(tài)度和行動,往往與“苦”讀相聯(lián)系,通常作為成功的前提條件,這時外界的影響力的作用開始減弱,自身需求動力充足,需要適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)點撥就能自主學(xué)習(xí),往往老師們就會說某某同學(xué)“會”學(xué)習(xí),其實這階段仍然需要激勵,需要幫助和指導(dǎo),這才能讓學(xué)生體會成功的喜悅和鼓勵,才會增加學(xué)習(xí)的勤奮和努力,否則還會因失敗、挫折、困難和厭倦而導(dǎo)致信心的喪失而放棄自己的目標(biāo)和追求。所以老師需要適時地對學(xué)生給予鼓勵,并指導(dǎo)他們從學(xué)習(xí)中找到樂趣和成功。

  從“勤”學(xué)到“會”學(xué)是個質(zhì)的飛躍,是從“苦”學(xué)中得到了真締,從自然向自由的發(fā)展,“會”學(xué)不僅擺脫了常規(guī)影響的束縛,更多的是自覺、自主、自由的選擇性的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為學(xué)習(xí)思維和認(rèn)知的統(tǒng)一,能力和技巧的統(tǒng)一。這時學(xué)生已經(jīng)不需要老師過多的監(jiān)管和督促,老師的責(zé)任就是要不斷的教學(xué)相長,更多的適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,進(jìn)行指導(dǎo)并和學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論,從而對知識有更深層次的理解和運用。從某種意義上來說這并不是中學(xué)教師的任務(wù)重點,中學(xué)老師就我校情況看,更主要的是從學(xué)生“想”學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙睂W(xué),達(dá)到“勤”學(xué)。

  綜上所述學(xué)生首要任務(wù)并不是學(xué)知識,而是找動力。如何使學(xué)習(xí)動力更持久,就需要在學(xué)習(xí)規(guī)范,明確目標(biāo),探索方法,完成任務(wù),體會成功的過程中,不斷從“想”學(xué)、到“要”學(xué)、發(fā)展到自覺學(xué)習(xí)。

  而我們的老師則是要從講規(guī)矩、定目標(biāo)、教方法、展藝術(shù)、督落實、啟智慧,為我們的工作之首要,我們的工作才能有效率,只有這樣我們的老師才算得上德藝雙馨人類靈魂的工程師,也才會受到學(xué)生的敬佩和敬重,我們的事業(yè)才會更有成效,才能真正實現(xiàn)不讓一個學(xué)生掉隊的愿望。

  最后我想引用蘇霍姆林斯基的一句話“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)提供充分的條件和正確引導(dǎo)。”老師的職責(zé)是重大的,老師的任務(wù)是光榮的,老師的職業(yè)是神圣的。用我們的智慧去啟迪學(xué)生的智慧,用我們的激情點燃學(xué)生的激情,用我們的辛勤換取學(xué)生的光明前景。