[《習(xí)坎文摘》第37期]再談?dòng)行дn堂
作者/來(lái)源: 湖北省沙市中學(xué)校長(zhǎng)、黨委書記 鄧北平 發(fā)表: 2012-12-05 17:15:13 瀏覽: 14049 次
2011年，我校舉行了70周年校慶，本著“隆重、熱烈、儉實(shí)、和諧”的原則，我們開展了形式多樣的慶?；顒?dòng)，全面梳理了厚重的學(xué)校文化和輝煌的辦學(xué)歷史，極大地宣傳了學(xué)校近年來(lái)取得的成就，進(jìn)一步弘揚(yáng)了習(xí)坎精神，振奮了人心，鼓舞了士氣，增強(qiáng)了習(xí)坎人的凝聚力。整個(gè)校慶期間，我為校友們的踴躍參與而感動(dòng)，為各界人士的積極支持而倍受鼓舞，自豪興奮之余，我更感肩上壓力之大。如何讓這樣一所滿載著榮譽(yù)的名校延續(xù)它的輝煌?名校之名何在?作為校長(zhǎng)，我承擔(dān)著歷史的拷問(wèn)，一所名校興衰榮辱的責(zé)任。多少個(gè)夜晚，我浮想聯(lián)翩，夜不成寐，思索著學(xué)校的發(fā)展，思索著教育的本質(zhì)。
名校之名首先在于名師，名師之名體現(xiàn)于課堂。上任以來(lái)至今，我聽完了學(xué)校所有一線教師的課，有驚喜，也有擔(dān)憂，為此，學(xué)校提出了“有效教學(xué)活動(dòng)年”的倡議，這與省教育廳開展的“比教學(xué)”活動(dòng)不謀而合。經(jīng)過(guò)一段較長(zhǎng)時(shí)間的打磨，老師們很大程度上統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，基本認(rèn)同了有效課堂的教學(xué)模式，但還存在困惑有待消釋、觀念尚待進(jìn)一步厘清、認(rèn)識(shí)還需更加明確的問(wèn)題，為此，學(xué)校于2012年發(fā)起了“有效教學(xué)推進(jìn)年”活動(dòng)，借此機(jī)會(huì)，我就有效課堂再談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，與全體老師們共勉。
“有效課堂”的研究具有鮮明的時(shí)代特征，它體現(xiàn)的是不同時(shí)代教育教學(xué)改革的發(fā)展方向。在課程改革深入發(fā)展的今天，提高課堂教學(xué)的有效性已經(jīng)得到普遍認(rèn)同。然而，如何在課堂教學(xué)中切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，仍值得我們?nèi)パ芯俊?br />
一、什么是新課程背景下的課堂
長(zhǎng)期以來(lái)，受蘇聯(lián)凱洛夫教育思想的影響，我們教育理念的主流思想是三個(gè)中心，即以教師為中心，以知識(shí)為中心，以接受性學(xué)習(xí)為中心。在這一理念下，課堂就成了教師的一言堂、滿堂灌的“填鴨式”教學(xué)，雖然新課改的勁風(fēng)拂過(guò)，但我們少數(shù)教師的課堂仍保留著舊課程的殘余，究其根源，在于我們?nèi)绾卫斫狻罢n堂”。傳統(tǒng)的課堂是教師傳道授業(yè)、學(xué)生受道釋惑的地方，新課程背景下的課堂，我將之歸納為四句話：
1，課堂是師生共同交流思想的平臺(tái)。課堂應(yīng)激起師生思想碰撞的激流，老師是學(xué)生思想的引領(lǐng)者，學(xué)生的思想得以極大地釋放。如果課堂沒(méi)有思想，只有干癟的知識(shí)，課堂就是沒(méi)有靈魂的課堂，成為扼殺孩子天性、創(chuàng)造性的牢籠。
2，課堂是學(xué)科文化流淌的地方。教師的教學(xué)，絕非只是知識(shí)性的教學(xué)，教師要傳播學(xué)科文化。新課程的教學(xué)目標(biāo)是三維的，培養(yǎng)的學(xué)生是立體的，文科教師要培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷，更要塑造其領(lǐng)袖氣質(zhì);理科教師要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，更要塑造其科學(xué)精神。學(xué)科文化的流淌會(huì)讓我們的課堂充滿活動(dòng)，滲透張力，會(huì)讓我們自覺(jué)地改變教學(xué)方式，著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
3，課堂是師生能力共同成長(zhǎng)的空間。術(shù)業(yè)有專攻，但學(xué)法有優(yōu)劣;教無(wú)定法，但教法有短長(zhǎng)，教藝有高低，故課堂不只是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成、行為磨礪的場(chǎng)所，也是名師煉就高超教藝，形成獨(dú)特教風(fēng)的必經(jīng)之途。課堂需要精巧的預(yù)設(shè)，更需要師生共同的課堂生成，它是師生智慧的閃現(xiàn)，是學(xué)生頓悟后的升華。共同成長(zhǎng)，需要的是平等、協(xié)商、合作與生成，師生是平等的，教師是首席，是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的同伴者。
4，課堂是師生共同追求人生價(jià)值的高地。得天下英才而教之，為人生一大樂(lè)事，“桃李不言，下自成蹊”是教師職業(yè)的理想狀態(tài)，課堂是實(shí)現(xiàn)教師這一人生價(jià)值的主陣地。同時(shí)，課堂也是學(xué)生追尋人生目標(biāo)、確定人生理想的泉源，中學(xué)階段尤其對(duì)人一生的發(fā)展走向意義重大。課堂應(yīng)是師生共同的課堂，是互動(dòng)的課堂、交流的課堂。
基于對(duì)新課程背景下課堂的理解，我們對(duì)教師的定位也就明晰了，即教師是學(xué)生思想的引領(lǐng)者、智慧的啟迪者，是學(xué)科文化的傳播者，是學(xué)生能力增長(zhǎng)的引導(dǎo)者，是學(xué)生人生目標(biāo)的領(lǐng)路人。由此，新課程背景下的教學(xué)觀應(yīng)為：以學(xué)生為中心，教師在教學(xué)過(guò)程中起組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，實(shí)踐師生的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。
二、何為“有效”
歐美教育理念也有三個(gè)中心：以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，以合作探究為中心。新課程改革借鑒了這一理念，明確提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，但在實(shí)踐操作中，往往會(huì)走入東西方教育的兩個(gè)極端，如由“滿堂灌”到“滿堂問(wèn)”、“滿堂讀”、“滿堂動(dòng)”，為了追求課堂的熱鬧，聲光電化十八般武藝齊上陣，結(jié)果是什么?是喧嘩之后的一場(chǎng)空，是雜亂無(wú)章的大雜燴。很多課堂“被問(wèn)答”，“被活動(dòng)”，“被討論”，“被電教”，其癥結(jié)就在于沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)新課改的精神，導(dǎo)致出現(xiàn)低效的情境創(chuàng)設(shè)、無(wú)效的自主探究、形式化的合作學(xué)習(xí)、泛濫的廉價(jià)表?yè)P(yáng)……課改理念的走樣使一些專家和一線教師在理性反思后敏銳意識(shí)到，當(dāng)前課程改革在教學(xué)層面遇到的最大的挑戰(zhàn)就是低效、無(wú)效甚至是負(fù)效。有人提出要“尋找中西方教育教學(xué)的中間地帶”，我個(gè)人是較為認(rèn)同的，教育的現(xiàn)實(shí)告訴我們，倡導(dǎo)簡(jiǎn)單、樸實(shí)、落實(shí)的課堂，追求課堂教學(xué)的有效性，已成為當(dāng)前課改的主旋律。
何謂“有效”?專家說(shuō)，“有效”就是有效果、有效率、有效益;學(xué)生說(shuō)，“有效”就是有收獲、有感悟、有進(jìn)步。我認(rèn)為兩者都過(guò)于抽象，難于把握。其實(shí)，影響課堂教學(xué)有效性的因素很多，但最根本的在于一種合理科學(xué)的課堂教學(xué)模式，具體體現(xiàn)為課堂“四有”。
1，有符合課標(biāo)和考綱要求的教與學(xué)的目標(biāo)
布魯姆指出：有效的學(xué)習(xí)始于準(zhǔn)確地知道達(dá)到的目標(biāo)是什么。教學(xué)目標(biāo)不是“裝飾品”，它是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是教學(xué)的靈魂，支配著教學(xué)的全過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提與關(guān)鍵。好的教學(xué)目標(biāo)的制定要做到四個(gè)結(jié)合：
一是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的結(jié)合。教師的主導(dǎo)于目標(biāo)主要體現(xiàn)為“教什么”和“怎么教”，學(xué)生的主體于目標(biāo)主要體現(xiàn)為“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”，傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)只偏重前者。同時(shí)教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的制定要滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需要，要承認(rèn)差異、尊重差異，將教學(xué)內(nèi)容層次化以促進(jìn)不同智力結(jié)構(gòu)的學(xué)生的發(fā)展。
二是三維目標(biāo)的結(jié)合。知識(shí)與能力、過(guò)程與方法及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，體現(xiàn)了新課程的價(jià)值追求，是各學(xué)科課程目標(biāo)的共同框架。教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)是三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)應(yīng)完成學(xué)科的價(jià)值滲透。
三是全面與重點(diǎn)的結(jié)合。
四是分層與統(tǒng)整的結(jié)合。這需要教師加大備課力度，加強(qiáng)對(duì)考試目標(biāo)的準(zhǔn)確把握，達(dá)到對(duì)教材科學(xué)地重新整合。特級(jí)教師王春易通過(guò)自我的摸索，將高中三年的課程內(nèi)容進(jìn)行整合，打通教學(xué)，縮短課時(shí)量，極大地增加了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間。
具體、合理、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)能喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，從而邁出有效學(xué)習(xí)的第一步。
2，有深度的思想性很強(qiáng)的情境創(chuàng)設(shè)與設(shè)問(wèn)
傳統(tǒng)教學(xué)觀念認(rèn)為知識(shí)一旦從具體情境中抽象出來(lái)，就具有與情境的一致性，因此對(duì)學(xué)習(xí)基本持“去情境”觀念，但情境總是千變?nèi)f化的，抽象概念、規(guī)則的學(xué)習(xí)無(wú)法適應(yīng)情境的靈活變化，“去情境”去掉的是學(xué)生的過(guò)程學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)。新課程理念認(rèn)為，教學(xué)情境是教學(xué)的突破口，學(xué)生在情境中達(dá)到認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)有機(jī)融合，以貫徹始終的最佳狀態(tài)的情感和興趣全身心投入學(xué)習(xí)，最終保證教學(xué)的有效性。
新課程提倡設(shè)計(jì)真實(shí)、復(fù)雜、有思想深度、具有挑戰(zhàn)性的開放的教學(xué)環(huán)境與問(wèn)題情境，以此誘發(fā)、驅(qū)動(dòng)并支持學(xué)生開展觀察、操作、思考、探索、推理、交流等問(wèn)題解決活動(dòng)，掌握三基，促成知識(shí)遷移，完成情感態(tài)度價(jià)值觀的體驗(yàn)。
烏辛斯基指出，沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。有效的情境與問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)要遵循誘發(fā)性、生活化、思想性、層次性、沖突與和諧相統(tǒng)一的原則，要運(yùn)用多種教學(xué)手段通過(guò)外顯的教學(xué)活動(dòng)形式貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
創(chuàng)景既是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體驗(yàn)生產(chǎn)、生活的實(shí)際，更是為提出問(wèn)題服務(wù)的。提出問(wèn)題——圍繞“核心知識(shí)”提出問(wèn)題，并用“作業(yè)”的方式再現(xiàn)，讓學(xué)生自我探究、合作探究，是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、智慧、能力的根本所在。
3，有學(xué)生充分的探究與訓(xùn)練
荷蘭教育家弗賴登塔爾說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種活動(dòng)，這種活動(dòng)與游泳、騎自行車一樣，不經(jīng)過(guò)親身體驗(yàn)，僅僅從看書本、聽講解、觀察他人的演示是學(xué)不會(huì)的。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，但在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，一些老師習(xí)慣性地認(rèn)為，讓學(xué)生過(guò)多地開展探究與訓(xùn)練，會(huì)耽擱學(xué)習(xí)進(jìn)度，因此把一些應(yīng)該交給學(xué)生探究、思考或討論的時(shí)間“剝奪”過(guò)來(lái)，把應(yīng)該交給學(xué)生做的東西全部包攬到自己的身上，這是一種錯(cuò)誤的做法。
要保證學(xué)生的充分探究，就必須要解決教學(xué)時(shí)間有限與探索訓(xùn)練耗時(shí)較多之間的矛盾，這需要我們處理好三組關(guān)系：一是學(xué)生的學(xué)習(xí)程序與老師的教學(xué)程序的關(guān)系。預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、反思是教師的教學(xué)程序，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)程序，教師要指導(dǎo)學(xué)生實(shí)施好五步學(xué)習(xí)法，使兩者高度契合。我們更提倡三次學(xué)習(xí)，即課前、課中、課后學(xué)習(xí)，對(duì)應(yīng)的是學(xué)生的“三次作業(yè)”，教師的教學(xué)程序也應(yīng)設(shè)計(jì)課前、課中、課后三次作業(yè)，布置、組織學(xué)生的三次作業(yè)。二是教師完成教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)需要等待的時(shí)間之間的關(guān)系。教師一言堂，只管講不管學(xué)生學(xué)，是不負(fù)責(zé)任，從效率看屬于勻速運(yùn)動(dòng)。其實(shí)只要學(xué)生學(xué)會(huì)了相關(guān)學(xué)法，就可以先慢后快，從效率看屬于加速運(yùn)動(dòng)。欲速則不達(dá)，教育需要等待，教育是慢的藝術(shù)。三是思想容量與知識(shí)容量的關(guān)系。課堂的高效，其思想容量要大于知識(shí)容量。現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新速度快，教師不可能面面俱到，一堂充滿思辯的課必定是學(xué)生學(xué)有所獲的課。
課程改革要求給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)“過(guò)程”和“經(jīng)歷”，這樣才能將學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)、科學(xué)精神的培養(yǎng)真正落到實(shí)處。
4，有充滿智慧的檢測(cè)和總結(jié)反思
近來(lái)有研究表明，學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)除了課業(yè)負(fù)擔(dān)與心理負(fù)擔(dān)之外，還有第三種負(fù)擔(dān)，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的第一時(shí)間產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)，或者說(shuō)是不符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方式所產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)，具體表現(xiàn)為課堂效益低下，課后以“量”來(lái)補(bǔ)。要打破這一怪圈，破除這一惡疾，首先需要教師要有一種責(zé)任感，不能說(shuō)我講完了，余下的是學(xué)生的事，學(xué)會(huì)與否我不管，這種責(zé)任就要求課堂必須要有充滿智慧的檢測(cè)和運(yùn)用。
一節(jié)有目標(biāo)、創(chuàng)景設(shè)問(wèn)、探究訓(xùn)練、檢測(cè)固然重要，但最重要的還是學(xué)生的“總結(jié)反思”?？偨Y(jié)既把剛學(xué)的知識(shí)與已學(xué)知識(shí)構(gòu)成知識(shí)體系，對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，也把思想、方法進(jìn)行歸納整合，形成能力體系，再通過(guò)反思找出新舊知識(shí)的邏輯線索，并將知道的邏輯線索與能力抽象為思維線路，即思維導(dǎo)圖，這樣才能使學(xué)生高屋建瓴，形成對(duì)知識(shí)的駕馭運(yùn)用能力。
總之，課堂模式眾說(shuō)紛紜，仁者見仁智者見智，但不管那種模式都要凸顯“以學(xué)生為中心”的理念，都要具備以上四大核心要素，唯有如此，才能真正實(shí)踐我校倡導(dǎo)的“以學(xué)定教、以需定教、先學(xué)后教、訓(xùn)練主線”有效課堂原則，引領(lǐng)學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)、到樂(lè)學(xué)，形成學(xué)習(xí)力，實(shí)現(xiàn)生命的轉(zhuǎn)化。