[《習坎文摘》第28期]杜郎口的意義與空間
作者/來源: 楊孝如(江蘇教育科學研究院) 發(fā)表: 2010-12-17 21:33:21 瀏覽: 7360 次
杜郎口中學對于中小學教育實踐具有積極的啟示意義:從為提高學生學業(yè)成績而收獲學生素質(zhì)發(fā)展的“種豆得瓜”,到自覺實踐素質(zhì)教育的“種瓜得瓜”,體現(xiàn)了杜郎口中學高度的教育自覺;本土適性與遷移適性共存共生的教育改革舉措,既彰顯了杜郎口中學的獨特性,也為學習者留下了豐富的借鑒空間。但與此同時,開放課堂帶來的巨大的成功在一定程度上也遮蔽了課程封閉性等不足,杜郎口中學還需要實現(xiàn)由開放課堂向開放課程的躍遷。
一、從“種豆得瓜”到“種瓜得瓜”
每個第一次走進杜郎口中學課堂的人,大概都會發(fā)出這樣的驚嘆:課原來還可以這么上!的確,杜郎口的課堂顯得非?!傲眍悺保鹤哌M教室,第一眼往往找不到教師,最常見的是學生在黑板前板演,或輪流拿著教鞭講解。要細細搜索,然后憑著年紀、身高、衣著等外部特征,而不是教師與學生的位置關(guān)系,才能在學生之中把教師找出來。
在一般的課堂上,師生的位置關(guān)系具有非常微妙的意義:教師站著,學生坐著,教師不知不覺之中就獲得了一種居高臨下的優(yōu)越感;教師與全體學生面對面,學生很自然就會把目光的焦點聚集在教師身上。久而久之,空間位置關(guān)系便會轉(zhuǎn)換為心理位置關(guān)系,教師習慣于成為焦點和權(quán)威,師生關(guān)系逐漸固化為主客體或類主客體的關(guān)系。而在杜郎口中學的課堂上,師生的位置關(guān)系已經(jīng)相當?shù)?,師生常?;煊谝惶帲瑢W生是“你方唱罷我登場”,而教師只在關(guān)鍵處點撥幾句。由于自身的位置得到了確認,因此學生普遍具有一種良好的“位置感”,并由此獲得了難得的自信與從容。這種自信與從容在課堂中養(yǎng)成,但卻不限于課堂,走在杜郎口中學的校園里,幾乎每位學生都能與陌生的參觀者坦然對視,并從容不迫地回答他們的各種問題。
在我看來,相對于杜郎口活潑自由的課堂景觀,學生自信的眼神和從容的態(tài)度顯得更加珍貴——課堂上學的很多知識注定是要忘記的,而這種自信和從容卻會一直流淌在他們的血管之中,成為他們受用不盡的精神財富。但如果我們追根溯源的話,就會發(fā)現(xiàn)這種更為珍貴的財富卻只是杜郎口課堂改革的副產(chǎn)品。
杜郎口中學當初改革的焦點是課堂教學。課堂教學當然是學校教育的核心內(nèi)容,但在這一堂而皇之的理由之后,杜郎口中學還有其或許不便言明的目標追求——升學率。我們非常理解杜郎口中學當時的處境:在升學率成為評價學校的重要甚至是核心指標的情況下,對于這所師資力量弱、教學質(zhì)量差的農(nóng)村初中來說,提高學生成績、提高學校升學率恐怕是其唯一的出路。在這樣的困境之中,學校大概很難設(shè)計出培養(yǎng)自信而從容的學生這樣的高目標。即便時至今日,杜郎口中學最具特色的依然是課堂教學,而且是圍繞教材知識點、突出解題能力訓練的課堂教學。同時,在交流中,杜郎口人也并不諱言學生成績與升學率,并有意無意地將之作為學校成功的重要證據(jù)之一。
換言之,杜郎口中學著眼的是學生成績的提高,但卻同時收獲了學生綜合素質(zhì)的完善——種的是豆,卻意外結(jié)出了瓜。所幸,杜郎口中學沒有輕易放棄“種豆得瓜”這一意外,在他們目前的教育架構(gòu)中,無論是“以人為本、關(guān)注生命”的教育理念、“自主自信、自強不息的性格;勇敢有為、探索創(chuàng)新的精神;團結(jié)合作、服務(wù)奉獻的品質(zhì)”的培養(yǎng)目標,還是“人人參與,個個展示,體驗成功,享受快樂”的課堂,都體現(xiàn)出一種超越“應(yīng)試教育”、追求全面發(fā)展的教育自覺。至此,至少在教育理念和教育追求層面,杜郎口中學實現(xiàn)了“種豆得瓜”向“種瓜得瓜”的躍遷。
與杜郎口中學“種豆得瓜”再到“種瓜得瓜”的發(fā)展路徑形成很大反差的是,“種瓜得豆”、“播下的是龍種,收獲的是跳蚤”這樣的教育尷尬在我們的教育實踐中也并不鮮見。現(xiàn)實使得中國的教育只能“戴著鐐銬跳舞”,在“種瓜”與“種豆”之間尋找到平衡點與結(jié)合點。在這一點上,杜郎口中學無疑給我們提供了一個很好的個案,關(guān)注它,解讀它,提煉它,能夠讓我們得到一些有益的啟示,甚至借此尋找到兩難境地中的突圍路徑。
二、從開放課堂動開放課程
在杜郎口中學,上課時教室的前后門都開著(初三年級除外),參觀者可以隨意進出、走動、拍照、攝像,甚至翻看學生的書本資料。平均每天數(shù)百名參觀者進進出出,杜郎口中學課堂的熱鬧程度可想而知。在一定意義上,杜郎口中學的課堂已經(jīng)成了一個公共產(chǎn)品,其開放程度大大突破了絕大多數(shù)學校的底線。
當開放課堂逐漸成為一種常態(tài)現(xiàn)象時,教師慢慢就會以平常心來對待它,逐漸傾向于以日常課堂坦然示人。而隨著“杜郎口風暴”的掀起,全國各地來校參觀、聽課的教師絡(luò)繹不絕,這又在客觀上給了杜郎口中學師生以更多歷練的機會,讓他們有了更為自信的心態(tài),敢于也習慣于“素面朝天”,向參觀者展示原生態(tài)的本真課堂。
日本學者佐藤學認為:“關(guān)起教室門來上課的教師不能稱之為公共教育的教師。因為他們只是把教室、學生當做私有財產(chǎn),把教師這一職業(yè)私有化而已?!痹谶@個意義上,開放課堂關(guān)乎教育公共屬性的體現(xiàn),關(guān)乎教師對于課堂教學本質(zhì)的理解和認識。確如佐藤學所言,很多教師都習慣于將課堂當做自己的私有領(lǐng)域,喜歡強調(diào)“我的班級”、“我的學生”、“我的課堂”。這種私屬感或許與專業(yè)自主意識有一定的關(guān)系,但更多的時候或表現(xiàn)為一種權(quán)力感、控制欲和主宰意愿,或表現(xiàn)為一種自我效能感的不足。在這一語境下,打開教室的門,不僅體現(xiàn)了杜郎口教師非凡的勇氣和自信,而且還在有意無意間賦予了課堂以公共產(chǎn)品的特性,讓課堂在開放的環(huán)境中吐故納新、歷練成熟。
在激賞其大膽開放課堂的同時,我們也應(yīng)該看到,杜郎口中學在課程的開放上尚需突破。
杜郎口中學的課程幾乎全部為國家課程,課程結(jié)構(gòu)十分單一。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革確立了三級課程管理體系,意在使中小學的課程結(jié)構(gòu)體系更加豐富、多元。在性質(zhì)上,地方課程、校本課程不是國家課程的附屬和補充,而是富有自己獨有的內(nèi)在意義,對于促進學生全面而富有個性地發(fā)展具有不可替代的價值。而且,由于課程文化中城市中心主義還占有比較牢固的位置,所以,農(nóng)村學校如果只有國家課程,學生的整個學習過程就會與身邊的鄉(xiāng)土文化相對隔膜,文化上的懸置感、陌生感會特別強烈。因此,對于杜郎口中學這所鄉(xiāng)村中學來說,開發(fā)和實施地方課程、校本課程,彰顯地域和學校的特色文化,讓學生接上文化的“地氣”,顯得尤為迫切。
在杜郎口中學,課堂教學的開放性往往會遮蔽課程實施的封閉性。在課程實施中,杜郎口中學的知識性目標追求非常顯明,不論是課堂教學還是學生自習,基本上都是以學科知識為中心,圍繞著知識的識記、理解、運用而展開。學生學習方式的活潑多樣往往會讓人忽視了學習目標、學習內(nèi)容的單一,使得這一問題隱藏在炫目的光環(huán)之下,不易被關(guān)注,因而也不易被糾偏。追求知識性目標的課程實施價值取向與升學目標追求存在著內(nèi)在的一致性。在接受記者采訪時,崔其升校長坦陳:“我們開放課堂,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、實踐能力,關(guān)注學生身心健康的發(fā)展,繞不開升學率問題……杜郎口中學近幾年聲勢這么大,根基就是升學率搞得好,能在全縣叫得響?!彪m然基于對中學教育現(xiàn)狀的深切體察和對升學率合理性的適度認同,我們對杜郎口中學重視升學率有著基本的理解,但是,作為一所享譽大江南北的名校,杜郎口中學在客觀上已經(jīng)對其他學校產(chǎn)生了影響,在課程實施改革上也擔負了更多的責任和義務(wù),需要有更為前瞻的視野和具有引領(lǐng)性的行動。開放性地實施課程,需要把師生關(guān)注的焦點從知識性目標上適當分散,兼顧學生的社會性成長和個性化發(fā)展,均衡促進學生品行、情感、心理、習慣等的和諧發(fā)展。
相比較而言,課程的開放比課堂的開放要更核心、更本質(zhì)。開放課堂的操作性、外在性特征比較明顯,而開放課程的實質(zhì)性、內(nèi)在性特征更加突出。前已述及,杜郎口中學的課堂在一定意義上具有了公共產(chǎn)品的性質(zhì),而在“公共產(chǎn)品”這一詞組中,“產(chǎn)品”是中心詞。如果說開放課堂讓課堂具有了“公共”性質(zhì)的話,那么,開放課程能有效提升“產(chǎn)品”的內(nèi)涵和質(zhì)量。
三、從本土適性到遷移適性
杜郎口中學聲名鵲起之后,關(guān)于它的教改經(jīng)驗是否具有學習、推廣的必要性和可能性,人們一直爭論不休,難成定論。在實踐中,嘗試學習、移植杜郎口經(jīng)驗的,既有成功的嘗試,也有失敗的案例。面對杜郎口經(jīng)驗,人們似乎難以簡單地一以概之,其間存在著很大的研究、討論的空間。
首先要承認,杜郎口中學有其特殊性,而這種特殊性又與其教改模式的選擇有著內(nèi)在的聯(lián)系。在我看來,杜郎口中學的特殊性主要體現(xiàn)在崛起路徑和管理模式上。
杜郎口中學是在困頓中崛起的典型。10多年前,杜郎口中學內(nèi)外交困,面臨著將被撤并的命運。1997年,崔其升臨危受命,調(diào)任杜郎口中學校長,當時他的想法很簡單,“就是希望為這所學校找一條活路。”在內(nèi)外交困的情形下,生存是杜郎口中學最重要、最迫切的追求目標,至于如何選擇最優(yōu)的生存方式,則是次要的問題。一方面,在基礎(chǔ)條件落后、師資水平低劣、學習風氣極差的情況下,杜郎口中學幾乎沒有路徑選擇的可能,只能在荊棘密布之中踩出一條新路;另一方面,在生死攸關(guān)的迫切情勢下,杜郎口中學不可能從容地思考和規(guī)劃自己的發(fā)展道路,只能“摸著石頭過河”,走一步看一步。在這樣的背景下,杜郎口中學“10+35”的課堂時間分配制度、“三三六”課堂模式、“一談二警三停課”的裂學管理措施等一系列指向課堂教學的改革舉措接踵而至,杜郎口的課堂開始形成自己的特色。
郭振有在評價杜郎口中學的課堂改革時認為,杜郎口的課堂改革是“本土化的,但它與現(xiàn)代最先進的教育理念不謀而合?!?“不謀而合”帶有很大的偶然性,在接受記者采訪時,崔其升校長坦陳自己并沒有什么高深的理論,“三三六”課堂模式也是專家?guī)椭偨Y(jié)的,這也從另一個角度證明了杜郎口中學的改革至少在當時是缺乏理論支撐的,而表現(xiàn)為一種埋頭苦干的行動價值取向。埋頭苦干當然是重要的,但在埋頭苦干的同時也要常常仰望星空,以確定自己的位置和方向;實踐智慧和行動理性當然是重要而寶貴的,但不應(yīng)該因此而輕視甚至拋棄理論。背景的特殊性決定了杜郎口中學崛起路徑的特殊性,這種特殊性不能因杜郎口中學的巨大成功而被輕易地轉(zhuǎn)化為普遍性。這種擔憂并非杞人憂天,事實上,已有校長在學習杜郎口中學時堅定地說:“學習杜郎口,必須照抄照搬,不能有任何變化。”不管背后的理由多么充分,這種輕率而偏激的態(tài)度都很容易帶來盲目的行為,對于學校的發(fā)展存在潛在的不利影響。
杜郎口中學的另一特殊性是其帶有濃重人治色彩的管理模式。我們不妨先來看一個案例:杜郎口中學的體育教師董立強去北京學習時為學校節(jié)省了經(jīng)費,得知此事后,“副校長張代英在教師晨會上向全校教師介紹了董立強為學校節(jié)省經(jīng)費的事,表示要特別獎勵董立強老師。崔其升校長在一邊接過話說:“對,要特別獎勵,我看就獎1000元!”張代英說:“今天我只準備了400元,剩下的回頭再補上?!边@不是一個特例,在杜郎口中學,“不論是上課常規(guī),還是獎罰措施,現(xiàn)在的杜郎口中學都沒有明文規(guī)定”,“獎懲教師,依據(jù)是教師的工作態(tài)度、工作業(yè)績,但是這些都是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)自己的判斷,不是根據(jù)數(shù)據(jù)得出的結(jié)論。”杜郎口中學的人治傳統(tǒng)在課堂改革之初就已形成。當時,為了推進“0+45”(后改為“10+35”)的課堂改革,崔其升校長雖面臨教師、家長、社會的強大壓力,但仍“采取了強制手段推行新模式”,實行了“一談二警三停課”的措施,甚至不惜采取“株連制”,“發(fā)現(xiàn)一名教師違規(guī)教學,班主任、年級主任、學科組都要受到考核減分的處罰。”杜郎口中學的課堂改革在折射出崔其升校長教育思想和人格魅力的同時,也處處體現(xiàn)著他強有力的個人意志。
我們常說:“一位好校長就是一所好學校?!边@種說法在一定條件下是有其合理性的。當初,在重重阻力之下,若沒有崔其升的堅定信念、堅強意志和強力行動,杜郎口中學的課堂改革很可能就會胎死腹中。此后,崔其升之所以能夠引領(lǐng)著杜郎口中學不斷前行,與其公而忘私、公正廉明的個人品質(zhì)是有相當大的關(guān)系的。好校長或許能造就好學校,但是,好學校若是僅僅依靠好校長,那將是十分危險的。崔其升校長曾毫不遲疑地對記者說:“只要我當校長,杜郎口8年、10年內(nèi)不會被超越!”但是,他一定不敢保證,他不再當校長了,杜郎口是否能夠延續(xù)今日的輝煌。好校長既不能主要運用自己的個人意志管理學校,也不能主要憑借自己的人格魅力感染師生,因為此二者都會因人而異。真正的好校長應(yīng)該在學校里建立一套完善而規(guī)范的運行制度,形成師生認同、健康向上的學校文化,這樣,即便校長離職,成熟的制度和文化也會讓學校沿著自己的道路發(fā)展下去。
綜上所述,杜郎口中學的改革與發(fā)展有其特殊性,很多措施和經(jīng)驗都具有其本土適性,并不一定就適合其他學校。但是,正如李鎮(zhèn)西所言,面對杜郎口,“如果一味強調(diào)人家的特殊性,那等于是取消了任何學習的可能?!痹趶娬{(diào)杜郎口中學教改經(jīng)驗的本土適性的同時,我們也要看到它同樣具有豐富的遷移適性,很多經(jīng)驗對于其他學校具有可貴的借鑒價值。我以為以下3點是很值得其他學校學習的:
(1)本土適性原則。教育改革沒有標準模式,即便是已被證實為有效的改革舉措,換個地方也許就會“水土不服”,因此,根據(jù)地域、學校、師生特點來選擇合適的改革路徑是非常必要的。杜郎口中學具有本土適性的改革舉措或許不一定適合其他學校,但是他們改革舉措中所遵循的本土適性原則卻對其他學校具有積極的借鑒意義。
(2)生本行動。以人為本、以生為本,在理念上已經(jīng)被教育者廣泛接受,但是要落實為一種實實在在的行動,還需要教育者有一定的膽識和策略。不管杜郎口中學當初改革的出發(fā)點和路徑是什么,一個不爭的事實是,他們最終打造了一種生本教育模式。這種生本教育模式或許不可照搬照套,但是,它無疑為我們提供了一個可資解析的樣本。通過研究杜郎口中學如何將生本由理念轉(zhuǎn)化為行動,可以為生本教育實踐帶來有益的啟示。
(3)坦誠自信。面對絡(luò)繹不絕的參觀者,無論是校園環(huán)境、教室布置,還是學校管理、課堂教學,杜郎口中學都透著一種坦率和質(zhì)樸,不矯不飾、不遮不掩,坦然地“素面”示人。這種坦誠質(zhì)樸可能與農(nóng)村中學所依存的地域文化有關(guān),但我想更大程度上要歸因于杜郎口中學的自信。有了這種自信,才不憚于向世人展示真實的自己,即便在展示中也會暴露自己的瑕疵甚至是缺點。
(摘自《中小學管理》2010年08期)