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    當(dāng)前，建構(gòu)主義及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教育界已產(chǎn)生及其深遠的影響，可以說它奠定了新課程的理論基礎(chǔ)，也為我們進行“有效課堂”的改革提供了理論依據(jù)。作為一名身處教改浪潮的教師，我們有必要對它進行研究和探討。

　　本期文摘包括理論層面和實踐層面的兩類文章。

　　《建構(gòu)主義與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述》一文從“建構(gòu)主義簡介”、“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”、“建構(gòu)主義的教學(xué)思想”、“建構(gòu)主義的教學(xué)模式和教學(xué)方法”和“建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計”五個方面進行了綜述，雖是理論介紹，但深入淺出，其內(nèi)容集合了一些大家的論述，也為各種網(wǎng)絡(luò)資源所摘用。劉儒德教授的《建構(gòu)主義：知識觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀》一文，既有理論深度，又寫得通俗易懂，我每次讀起，都會有不一樣的收獲和體驗。

　　當(dāng)然，作為一種學(xué)習(xí)理論，它需要不斷成熟、完善，需要有爭議的聲音。本期文摘摘取了一篇學(xué)術(shù)爭鳴的文章，讓大家從不同角度來了解建構(gòu)主義理論。

　　《父親的腳后跟》、《學(xué)車記》和《讓孩子在體驗中成長》是三篇教育散文，前兩篇是再次推薦，作者在一個個故事敘述中，描繪了教育教學(xué)的真諦，讀起來很親切，道理卻說得非常透徹，于春風(fēng)撲面之間，我領(lǐng)悟到了“主動學(xué)習(xí)”的重要性，感受到了建構(gòu)主義之深刻內(nèi)涵。

　　
　　2011年3月4日