沙市中學(xué)報(79-3)
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沙市中學(xué)報(79-3)
不倒的語文
——2008高考感懷
語文教研組組長 趙五藝
著名特級教師史紹典先生有句名言:“語文永遠(yuǎn)是語文?!背踝R此語,只覺貌似簡單,甚而有
循環(huán)解說之嫌。但細(xì)究此語,又深感內(nèi)涵極其豐富。縱觀建國以來我國語文教學(xué)發(fā)展的歷程,用“傷
痕累累”一語冠之實不為過。語文是一門學(xué)科,也是一門科學(xué),它有著自己獨特的科學(xué)內(nèi)涵和外延。
其人文性、工具性以及審美功能是別的學(xué)科無法替代,也不能染指的。只有堅守了“語文永遠(yuǎn)是語
文”的理念,才可能使語文綻放出彌久不衰的魅力,展現(xiàn)其博大精深和特殊的育人功能。
2008年高考終于塵埃落定。我校語文在本次高考總結(jié)評定中,文理兩科均列全市之首,并力摘
文理個人最高分之桂冠,創(chuàng)歷史新高。借此機會,我代表語文教研組和08屆高三語文備課組向本屆全
體語文老師表示由衷的感謝和祝賀。
回顧這屆高三語文工作,真可謂“三年磨一劍,一朝展雄風(fēng)”。作為教研組長和本屆高三備課
組長,反思一路走來的每一個日日夜夜,的確感慨良多。
第一、不怕吃虧,樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)操守。在把收入、報酬作為衡量一切工作和事物標(biāo)準(zhǔn),拜金
主義之風(fēng)盛行的今天,能不計較名利,不怕吃虧,樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)操守的確彌足珍貴。08屆高三全體
語文老師用自己的危言危行對這種精神做了最好的解讀。眾所周知,語文學(xué)科的特殊性決定了教、
學(xué)、考、評諸方面都有明顯超出其它學(xué)科難度或強度的地方。僅舉一例,在語、數(shù)、外三大科考試時
間的配置上,語文為150分鐘,超出其它兩科30分鐘;而閱卷時間更是大大超出其它學(xué)科的用時,常常
是最先閱卷,最后結(jié)束。在閱卷待遇相同的情況下,這一明顯費力吃虧之處,所有老師有目共睹,但
我們并未因此而敷衍塞責(zé)、不顧質(zhì)量,總是認(rèn)真仔細(xì)保質(zhì)保量完成閱卷工作。
第二、嚴(yán)于律己,一絲不茍的工作態(tài)度。我校語文教學(xué)質(zhì)量在全市語文界有口皆碑。特別是近
幾年,更是一年一個新臺階。究其原因,則與老師們嚴(yán)于律己、一絲不茍的工作態(tài)度密不可分。為了
力保沙中語文高考質(zhì)量居全市前茅,我們制定了一系列科學(xué)而細(xì)密的教學(xué)和訓(xùn)練計劃,其強度明顯超
出其它學(xué)科。譬如每周一次大作文,一次綜合訓(xùn)練,篇篇改,套套改。批改作文和評改綜合卷成了老
師們身上極為沉重的負(fù)擔(dān)。常??梢钥吹竭@樣的鏡頭:辦公室里,語文老師都在埋頭批改作文或試
卷,很少看見語文老師有放松閑散聊天的時候。雖然我們一再建議間周詳批詳改,但老師們拒絕如
此,依然一次都不放手,即便累得腰伸不直,眼看不清,還是埋頭批改,仿佛苦行僧一般(如丁家
順、夏凈、羅圓成、盧美仙、孫石毅、賈真等)。正因如此,我們的學(xué)生才對語文學(xué)習(xí)有了興趣,有
了效果,有了一套過得硬的應(yīng)對高考的“降龍十八掌”。
第三、詳盡周密,科學(xué)合理的訓(xùn)練體系。僅有精神態(tài)度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠??偨Y(jié)幾年來我校高三語文
之經(jīng)驗,建立一套詳盡周密、科學(xué)合理的訓(xùn)練體系是確保高考取勝的重要手段。古語云:“凡事預(yù)則
立,不預(yù)則廢?!鳖A(yù)即周密計劃。高考雖是語文學(xué)習(xí)的一次最高規(guī)格的檢測,但它絕不是語文的全
部,借用一句流行的比喻,“只是冰山之一角”。正因為有了科學(xué)性,也就有了可以遵循和掌控的規(guī)
律性。將高考的可控性轉(zhuǎn)換成學(xué)生的能力,學(xué)生就能處變不驚,應(yīng)對自如。而這種能力的獲得最關(guān)鍵
的就是一個“練”字。奧運金牌的獲得,除了科學(xué)性,便是運動員反復(fù)的苦練。體育如此,演戲如
此,“臺上一分鐘,臺下十年功”,高考亦如是。科學(xué)且高強度的訓(xùn)練是高考取勝的重要途徑。制定
周密的計劃,大到一學(xué)期,小到每一天,老師心中有數(shù),學(xué)生心中也有數(shù)??茖W(xué)的選題、編題、組
題,形成了節(jié)節(jié)練、周周考的嚴(yán)格而嚴(yán)密的系統(tǒng)。從最簡單的書寫訓(xùn)練到答題方法、寫作技巧的高規(guī)
格指導(dǎo),幾乎不留下任何細(xì)節(jié)上的漏洞。所以同學(xué)們面對大考如同平時完成一次訓(xùn)練,從心態(tài)到結(jié)果
都達(dá)到了比較高的境界。
第四、克服困難,為校分憂的團隊精神。在語文負(fù)擔(dān)重的形勢面前,為了給其它學(xué)科提供更多
的時間,年級決定每周減少一節(jié)理科語文課。為了顧全大局,冒著語文學(xué)科受損的危險,我們服從上
級安排,但是心中的信念依然不變,那就是“決不能讓沙中語文這面旗幟倒下去”。為此,我們迅速
調(diào)整計劃,憑借全體老師的智慧和加倍的勤奮,進(jìn)一步擠時間、增效率,不但沒有使語文教學(xué)受到影
響,反而更加提升了我們的課堂品質(zhì),最終贏得了前所未有的成功,使“沙中語文”這面不倒的旗幟
又一次高揚在荊楚大地之上。
站在沙市中學(xué)這所省級重點中學(xué)的平臺上,徜徉于這塊文化積淀豐厚的校園里,一種濃濃的情
懷縈繞于心,這就是深深的習(xí)坎情結(jié)。我們真誠地祈盼我們的學(xué)校能成為荊楚大地、長江之濱的一顆
璀璨明珠,成為萬千荊楚學(xué)子成就人生理想的學(xué)習(xí)圣地。正如一首歌中唱道:“心若在,夢就在?!?
只要我們殫精竭慮,砥礪德行,我相信:用我們的智慧,我們的勤奮,最終定能實現(xiàn)這一宏偉理想。
最后,以《浪淘沙》一詞聊表心志,結(jié)束全文。
水杉似長劍,高指云天。逸夫樓前舉首望,大雁同飛長路遠(yuǎn),欲向誰邊?轉(zhuǎn)瞬已三年,彈指揮
間。多少苦樂亦無言,登鞍揚鞭從茲去,笑向人間。
(2008.10.24于沙中逸夫樓)
共同的家園
——讀《不倒的語文》有感
語文教研組 丁家順
是的,“語文永遠(yuǎn)是語文”,他是詩意的,是生活的,也是顧盼的。讀完《不倒的語文》,我
又要說,語文豈只是語文。
他難道不是一道亮麗的風(fēng)景,一個美麗的家園。盡管隱沒著生活的潛流,但屹立“不倒的”是
那捫天珠峰一樣的信念之塔,永遠(yuǎn)“不倒的”是一種激情,一種智慧,一種精神。
一代又一代的沙市中學(xué)人傳承著習(xí)坎文化,銘記著上善若水,我想這是腳踏實地的探索與耕
耘,而不是虛妄的誓言,神圣的教條,他永遠(yuǎn)蘊含著心海的搖蕩,生命的律動。正如沙市中學(xué)每一個
語文人的堅守。
難忘2008屆,和著共和國的腳步,我們走得如此艱難:07高考語文,文理失衡;08復(fù)習(xí)備考,
課時驟減;課改,風(fēng)云乍起;傷病,接二連三。但這是考驗,也是激發(fā)。我們深知,特大地震撼動了
全世界,卻讓我們偉大的民族挺直了脊梁;肆虐的雪災(zāi),凍裂了中國大地,卻溫暖了華夏兒女的心。
我們永遠(yuǎn)銘記,災(zāi)難中固守三尺講臺,用血肉之軀為學(xué)生牢牢把住生命之門的人民教師。相比之下,
我一己之利,一體之痛又算得了什么?沒有借口,沒有無奈,有的是對人生、對事業(yè)的摯愛與執(zhí)著。
那朝迎旭日的匆匆腳步,那夜伴青燈的微微笑臉;那滿含清淚的“滴水觀音”,還有那力透紙背的
《君子蘭賦》,都匯成了永恒的記憶。
還記得“08二調(diào)”閱卷的那一天,我的血壓驟升,高得嚇人,可就在那天,趙五藝?yán)蠋熞舱埩?
病假,我只得勉強頂上去,老師們見狀,都再三叮囑我靜心休息,并替我完成了所有的閱卷任務(wù),這
一天大家照例加了夜班。下班后,幾位老師(夏凈、盧美仙、張小燕等)不顧一天的勞累,硬是把我
從教科院送到了新沙路的社區(qū)醫(yī)院。也許正是這份同志者的真誠,讓我最終沒有躺下,它將深深的鐫
刻在我的生命里。
還記得冰天雪地里拍的那張“語文全家?!眴??那是怎樣的一種親和與快樂??!
回眸那段艱難與快樂的旅程,擁抱今天的陽光與歡笑,我們信心百倍,青藍(lán)執(zhí)手,“用語文的
眼光看語文,用語文的理念教語文,用語文的方式學(xué)語文”。用激情和汗水努力踐行我們的宗旨:親
和快樂,教研雙贏,品牌極致。
今讀《不倒的語文》,就讓我化身那鳳歌的楚狂,高揚那面“不倒的”旗幟,“乘奧運雄風(fēng)心
念學(xué)子展習(xí)坎風(fēng)采,秉神宇之魂智謀高考揚語文威名”
是的,“語文,你永遠(yuǎn)不倒”,因為你鑄就了一代求真求實、更高更強的語文人,因為你植根
于我們共同的家園!
排除萬難 勇往直前
語文教研組 張小媛
“習(xí)坎”一詞出現(xiàn)于《易經(jīng)•坎第二十九》中,《坎》卦說:《坎》卦有重重險難之象,但只要
心懷誠信,且思想亨通,努力前行必受尊崇?!跺鑲鳌氛f:所謂“習(xí)坎”,就是重重險難的意思。水
向前流,灌不滿坑坑坎坎行走在險境而不喪失誠信。所謂“維心亨”,是因為九二、九五都是陽剛得
居中位。所謂“行必有尚”,就是山河丘陵。王公效法天地,設(shè)置關(guān)隘險阻,守衛(wèi)國家。處險之道,
因時制宜,其意義真是大極了!
這讓我聯(lián)想到在我們的生活中,總會經(jīng)歷許多艱難險阻,不論是自然災(zāi)害,還是險惡的地理環(huán)
境,抑或社會關(guān)系中的是非,從客觀上來講,大體可分為“天災(zāi)”與“人禍”兩大類,前者是無法避
免也不可預(yù)見的,后者往往是有意或無意的主觀因素造成的,不管是哪一類,我們都必須得面對這種
艱難險阻,這是無法回避的。既然如此,我們能做的是正視現(xiàn)實,與其消極畏縮,不如積極應(yīng)對。面
對艱難險阻,首先要有戰(zhàn)勝它的堅定信念、決心和勇氣,要相信任何艱難險阻都會過去,其次也不能
蠻干,要應(yīng)用科學(xué)的分析和方法,找到問題的關(guān)鍵所在,并根據(jù)實際情況采取相應(yīng)的措施,最后要循
序漸進(jìn),因為這需要一個艱難而漫長的過程,要有長期艱苦奮斗的心理準(zhǔn)備,能堅持到最后,就能取
得勝利。在這種情況下,曾經(jīng)經(jīng)歷過各種困苦磨練的人往往會顯得更堅強,更成熟。
如果沒有經(jīng)歷過艱難困苦的磨練,而又缺乏堅強的意志,在面對艱難險阻時就會手足無措而陷
入深淵,再加上得不到有效的幫助,結(jié)果可想而知,也許會成為艱難險阻的犧牲品。如果在艱難險阻
面前能擺正心態(tài),積極應(yīng)對,只要有足夠的信心,即使不能馬上擺脫困境,也不至于被艱難險阻所壓
倒,至少為將來擺脫困境創(chuàng)造了無限的可能性。當(dāng)陷入艱難險阻的困境中,進(jìn)退兩難之時,切莫輕舉
妄動,而應(yīng)沉著冷靜,仔細(xì)分析目前的狀況與處境,以尋求時機與對策。在處于艱難險阻之時,最好
能得到有經(jīng)驗有又能力者的幫助,在這種復(fù)雜、艱難的情境中,這是不容易的,唯有自己持有一種真
誠、樸實的作風(fēng),安守本份,真心順服,才可能獲助。面對艱難險阻,如果有豐富的經(jīng)驗和極強的能
力,就應(yīng)承擔(dān)起更多的責(zé)任,團結(jié)一切力量,認(rèn)清形勢,積極應(yīng)對,最終必將走出艱難險阻的困境。
水的品格
語文教研組 許麗莎
“上善若水,水善利萬物而不爭。”語出老子所著《道德經(jīng)》第八章,是說水具有滋養(yǎng)萬物生
命的德性。它能使萬物得到它的利益,而不與萬物爭利,故天下最大的善性莫如水。
水,無色無味,無欲無爭。水本為萬物之源,滋潤萬物,但從不與萬物爭高下。這是一種無私
奉獻(xiàn)、不求回報的胸懷。在“上善若水”的總綱之下,還有所謂的“七善”:居善地,心善淵,與善
仁,言善信,政善治,事善能,動善時。這“七善”是從水的七種特性里引申出來的。由于水具備了
這些完善的品性,所以它根本不必與人爭利奪權(quán),天下沒有人能比得過它,也沒有人能爭得過它。
“居善地”的原則,是說水流善下而不居于高處,為人立身處事也應(yīng)如此,要時刻保持謙虛卑
下的態(tài)度。我以為應(yīng)該選擇低姿態(tài),選擇艱苦困難的地方和崗位。這樣不僅可以受到磨練,而且可以
造就自己的品德和才能。處于劣勢的水遇到頑石,會繞著而行,不與強者硬拼,而是以柔克剛,順利
通過。處眾人所不原處的惡劣處境,更多的是一種品格,那就是堅持。
“心善淵”是要學(xué)習(xí)水大度能容的胸懷。為人要像水那樣深沉寧靜,透徹明凈,能夠拋棄眾多
物欲的約束,不貪圖,不強求,順應(yīng)自然,保持心胸寬廣,眼光深遠(yuǎn)。這是一種不問收獲只知耕耘的
精神,古今之成大事者,均有賴于這種大度能容的胸懷?!靶纳茰Y”,既是個心胸度量的問題,也是
個學(xué)問知識的問題。就是不要把自己的意志強加于別人身上,拋棄自己的成見,要多聽大家不同的意
見,不好的或反對的意見,有選擇的接受適宜的意見。
“與善仁”就是要學(xué)習(xí)水仁慈柔和的美德。水潤澤萬物而不求回報,因此而成就了自已的偉
大?!芭c善仁”,即以“慈愛”的方法來待人接物,要真心地關(guān)心別人,幫助別人,但不奢求任何的
回報。
“言善信”是說學(xué)習(xí)水誠信無偽的準(zhǔn)則。水自高而下順勢流淌,潮漲潮落如期而至,這就是
信。人是社會中的人,人離不開交往,交往離不開信用,一個講信用的人必須是前后一致,言行一
致,表里如一。誠信無偽是一個人的立身之本和人格體現(xiàn),是人生的最高準(zhǔn)則。
“政善治”,要我們學(xué)習(xí)水約束自已的品質(zhì)。水性平正而善于約束甚至委屈自已,這是水不同
于其它物質(zhì)的重要表現(xiàn)之一。水是善于約束和委屈自已的最佳物質(zhì),當(dāng)它散落于四方的時候,它被地
球上所有的生命利用而毫不吝惜;當(dāng)它匯集起來之后,雖然具有了排山倒海之勢,卻仍然沿著固定的
道路而行,對任何生命都不構(gòu)成威脅。我希望大家能夠效法水的品質(zhì),以約束和調(diào)整自己來適應(yīng)社
會。
“事善能”要我們學(xué)習(xí)水方圓有致的修為。水具有柔弱的形體,能方能圓,無所不及。老子巧
借水的本性告誡我們,凡事要竭盡全力,講究做事的方法。一個人若只有“方”而沒有“圓”,必然
會經(jīng)常碰壁,一事無成。相反如果只有“園”而沒有“方”,多機巧,卻又是沒有主見的墻頭草。
“方園有致”才是智慧與通達(dá)的成功之道。
“動善時”,我理解為學(xué)習(xí)水及時而動的藝術(shù),就是行動要抓住時機。一個有道的人,為人處
世應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)水的藝術(shù),順其自然,不失時機。條件不成熟時不勉強去做,條件成熟了順其自然去做,
正確把握周圍的環(huán)境與條件。如何把握時機呢?我們常說要見微而知著,要善于發(fā)現(xiàn)問題的先兆,把
問題解決在萌芽狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)了問題的先兆,我們又該如何行動呢?正確的做法是腳踏實地,一步一步
地去做,不要想一蹴而就,不要急功近利,從難處著眼,從易處著手,從大處著眼,從小處著手,善
于發(fā)現(xiàn)機遇,及時抓住機遇,善于發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn),勇于迎接挑戰(zhàn),這樣才會取得成功。
于淡泊以名志,寧靜以致遠(yuǎn)的淡然中,陶醉于“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫
隨天外云卷云舒”的人生最高境界里!